Nan diktati a nan panse pozitif ak fraz sikre motivasyon, li pa byen wè yo konsantre atansyon nou sou negatif la. Ann evite negativite tankou epidemi an epi eseye egzòse pesimis nan lavi nou. Sepandan, plizyè syèk de sa, stoik yo te gen yon lòt apwòch. Yo te panse ke nou dwe prepare pou pi mal la nan pi bon fason posib pou pwoblèm pa pran nou pa sipriz.
Kontrèman ak apwòch vizyalizasyon jeneral la ki konsantre sou pwovoke yon repons pozitif sikolojik ak fizyolojik, la Praemeditatio Malorum pratike pa Stoik yo, konsidere kòm yon teknik vizyalizasyon negatif, li imajine pi move rezilta nan senaryo lavi reyalis pou desensibilize nou ak prepare nou fè fas ak pèt lavi reyèl, fè fas ak pwoblèm, e menm pwovoke santiman rekonesans pou lavi.
La Praemeditatio Malorum, an reyalite, se pa yon refleksyon pesimis, men yon pratik nan vitalite ak rekonesans. Objektif li se pa akable nou ak malè inonbrabl ki ta ka rive nou, men prepare nou pou fè fas ak yo nan prive yo nan chòk nan inatandi. Ki sa teknik sa a eseye fè se devlope yon View nan reyalite jan li ye, san yo pa sugarcoating li.
Orijin teknik stoik la Praemeditatio Malorum
View negatif la, oswa futurorum malorum præmeditatio, se yon metòd pou mande fèt ak filozòf Cyrenaic yo, men yo te adopte ak popilarize pa Stoik yo. Vreman vre, teknik la te vin popilè ak piblikasyon lèt moral Seneca yo.
Sepandan, ekspresyon an te pran nan yon fraz pa Marco Tulio Cicero, politisyen Women ak filozòf, ki te di: "præmeditatio futurorum malorum lenit eorum adventum", sa sa vle di: "Prevwa mal nan lavni soulaje arive yo". Kontinwe, la præmeditatio futurorum malorum li te vin youn nan egzèsis espirityèl ki pi popilè pou gerizon nanm nan lekòl stoik la.
Premye a nan ansyen stoik yo, Chrysippus of Soli, te dekri li kòm yon teknik proendêmein ki pèmèt nou abitye ak bagay ki poko rive, konpòte nou kòmsi yo rive vre.
Yon filozòf stoik pita, Posidonius of Apamea, te eksplike konsèp nan proendêmein: kapasite nan prezante (proanaplattein) sa ki mal nan lavni, nan fòm lan nan yon tras oswa yon imaj ki toujou disponib, anvan li rive.
Disponibilite nan sa ki mal nan lavni nan fòm lan nan yon imaj pèmèt nou familyarize tèt nou ak malè sa a, pou yo pa pran pa sipriz si li rive nan tan kap vini an. Imaj sa a, la tuposantisipe sa ki mal nan lavni nan fè li prezan. Pi enpòtan, sepandan, se ke nivo nan bagay konplike ak kredibilite nan imaj sa a dwe tankou ke lè sa ki mal rive nan tan kap vini an, li vin prèske petinan.
Objektif vizyalizasyon negatif, Se poutèt sa, se pwoteje tèt nou kont konsekans iripsyon an nan yon mal inatandi. An reyalite, jan Seneca te di, "Efè inatandi yo pi plis kraze brize kòm pwa inatandi a ajoute nan dezas la. Inatandi a te toujou entansifye doulè yon moun. Pou rezon sa a nou dwe asire w ke anyen pa pran nou pa sipriz. Nou ta dwe pwojte panse nou nan tan kap vini an tout tan pou rann kont pou tout evantyèlman posib, olye ke panse ke evènman yo pral tou senpleman pran kou yo.
"Nou dwe antisipe tout posiblite yo ak ranfòse lespri a pou fè fas a bagay ki ka rive. Eseye yo nan tèt ou […] Si nou pa vle santi nou akable ak etourdisman pa evènman etranj, kòm si yo te evènman san parèy; nou bezwen repanse konsèp sò a pi konplètman”.
Pouvwa pou fè tan kap vini an prezan
Entansite a nan vizyalizasyon negatif la ka varye soti nan yon bagay ki minim tankou imajine manke tren ou a nan yon pwoblèm ki pi grav, tankou imajine pèt byen, estati, sante, oswa menm lavi.
Fòs nan Praemeditatio Malorum li manti nan kwayans Stoik yo ke pifò evènman yo pa terib jan nou imajine. Vreman vre, sikoloji montre ke nou pa egzat anpil lè li rive estime degre bonè oswa soufrans evènman yo ka lakòz nou.
Estoik yo te kwè ke anpil nan soufrans ak doulè nou yo soti nan pwennvi nou sou evènman yo. Yo te panse ke mesye ki pa gen eksperyans yo te gen yon pwennvi defòme sou reyalite a, yo te wè kòm plis menasan ak ostil pase sa li te reyèlman. An reyalite, Seneca te di sa "pa gen okenn moun ki gen mwens chans pase nonm advèsite a bliye, paske li pa gen okenn chans pwouve tèt li."
Avèk a Praemeditatio Malorum, Stoik yo jere pirifye evènman an soti nan rezidi yo pwazon nan ki move hermeneutic ak retabli li nan moun nan netralize ak febli nan pouvwa destriktif li yo; se sa ki, redwi a yon eta prèske endiferan.
Pou sa Marcus Aurelius rekòmande: "Kòmanse chak jou pa di tèt ou: Jodi a, mwen pral rankontre entèferans, engratitid, ensolans, defiote, malveyans ak egoyis."
Li ta dwe tou di ke byenke li parèt ke la Praemeditatio Malorum se yon egzèsis ki oryante pou lavni, li se aktyèlman yon teknik ki eseye netralize efè negatif li yo lè li fè li prezan nan yon seri imaj ki òdone ak aderan oswa tupos.
La praemeditatio efikas se youn nan ki lavni an vin prezan nan fason ki pi reyalis, difisil, sèten ak imedya posib. Pa gen anyen ki epanye. Pi move ka senaryo yo evoke epi yo jwe an detay pou prepare lespri a. Se poutèt sa, avni sa a vin hyperconsistant grasa yon zak prezantasyon pwisan.
Hypercoherence sa a gen yon pwopriyete terapetik paradoks: anile pwazon ki enjekte nan bagay sa yo ki rive nou pa yon hermeneutic ki te pwodwi pa pè. Se yon reyaksyon vyolan ak san kontwòl lè advèsite pran nou pa sipriz.
Dapre stoik yo, sa ki mal antisipe se pa yon mal posib, men yon mal sèten, se pa yon mal nan lavni men yon mal ki deja reyèl, se pa yon mal ki nan pwogrè, men yon mal ki deja akonpli, men sitou, li sispann. yo dwe yon mal. Moun ki prepare pou pi mal la ap toujou gen plis repons ak zouti pou fè fas ak li pase moun ki panse tout bagay pral byen.
Ki jan pou aplike pou Praemeditatio Malorum?
Seneca te deklare ke li pi bon prepare pou pi mal la nan pi bon moman yo: “Se nan moman sekirite lespri a dwe prepare tèt li pou moman difisil; alòske fòtin ba ou favè, li lè pou w fòtifye tèt ou kont refi l yo […] paske lè fòtin se beni, nanm nan ka kreye defans kont kòlè li”.
"Prèv nan tèt ou: ekzil, tòti, lagè, nofraj. Tout konsèp moun sa yo dwe devan je nou [...] "Pran yon semèn kote ou gen ti kras manje, ki pòv ak medyòk, abiye trè mal, epi mande tèt ou si sa a se pi mal la ki ka rive ou" .
Se poutèt sa, li se sou fè egzakteman sa: panse sou pi move a ki ta ka rive lè nou pran sou yon nouvo pwojè, yo sou yo kòmanse yon nouvo relasyon, oswa ale nan yon pwen vire nan lavi nou. Nou ka menm fè yon lis tout bagay ki fè nou pè alavni, tankou pèdi yon travay, yon separasyon, oswa yon maladi.
Kidonk, nou dwe mande tèt nou: kisa ki pi move ki ta ka rive si...? Sekrè a se lage pesimis ki egziste nan nou, men san yo pa tounen katastwòf. Lè nou vizyalize sa ki pi mal la ki ka rive nou, nou fè de bagay: enkyetid redwi paske nou rasyonèlman konprann ke prèske pa gen anyen ki move, ki pa ka rezoud oswa ki katastwofik jan li sanble, epi dezyèmman, nou ankouraje tèt nou pou chèche solisyon posib. .
Sepandan, leson reyèl teknik vizyalizasyon negatif sa a se ke chak jou se yon kado pou w rekonesan pou. Vizyalize evènman yo posib inatandi nan lavi konsa vin tounen yon zak rekonesans ak detachman ki fè nou pi fleksib, prepare nou pou lavni an. Ebyen, apre tou, se sa li ye tout sou: viv san pè paralize ou. Si yon bagay gen pou rive, li pral. Men, si nou prepare, nou ka diminye enpak li.
sous:
Alessandrelli, M. (2020) Praemeditatio malorum. Nan: Enstiti pou Leksik Entelektyèl Ewopeyen an ak Istwa Lide.
Miller, SA (2015) Nan direksyon pou yon pratik pragmatism stoik. Pliryèl la; 10 (2): 150-171.
Antre a Praemeditatio Malorum, teknik stoik la pou advèsite pa pran ou pa sipriz te premye pibliye nan Kwen Sikoloji.
