Nostalgia yanayi ne na tunani na musamman.
Yana tura ku zuwa ga duba baya yayin da kake rayuwa a cikin tsararru wanda ba ka so ta wasu bangarori, ba ya sa ka gamsu.
Nostaljiya ta kan kai ka ga yin kuskure, tana sa ka ga mafita na zamani a matsayin tilastawa, tana lalata su kuma ta raunana su. Ba ya taimaka muku ganin gaba a matsayin sakamakon halin yanzu.
Yana daskare ku jiya.
A lokaci guda kuma yana motsa ku don fahimtar abin da ya faru tsakanin abin da kuka dandana da abin da gaskiyar ke gabatar muku, wane yanki a cikin juyin halitta ya ɓace.
A wannan lokacin Ina sha'awar wasan da ya yi aiki akan gado, gado da hadisai.
Wasa ga kulob din ba na kulob din ba.
Ba tunani bane amma duniyar layi daya wacce, net na munanan abubuwan, kowa ya sami nasarar ceton kansa.
Wasan da mutane ke ciki sun rayu a zahirin zahiri ba gaskiya ba.
Ina sha'awar bruscolino a filin wasa, ga rediyo, ga wasan Lahadi, ga cikakken dakin wasanni, ga fadace-fadace, ga hayaniyar manyan al'amuran da mutane ke fuskanta ba ta TV ba.
Na fuskanci canji. Kuma hakan ya sa na kara shakuwa.
Na ga al'adu sun rushe, suna sa su raunana, masu rauni, tsirara.
Na ga canje-canjen fifiko tsakanin waɗanda suka yi ƙoƙarin kawo wasanni a cikin mutane da kuma waɗanda, a yau, suna so su canza DNA na wasanni, suna mayar da shi zuwa gado mai matasai da kujera.
Ee. Ni nostalgic ga wasan bidiyo a matsayin lada kuma ba kayan aiki ba.
Ina fama da azaba da dogaron tattalin arziki wanda tsarin ilimin wasanni shima ke fama da shi, yana rushe matakin alaƙa tsakanin malamai da ɗalibai.
Don haka na kumbura, na rubuta, ina tsammanin, ina motsawa (ci gaba), ina neman mafita waɗanda watakila babu su.
Ina tsammanin akwai raguwar hanyoyin wasanni da ilimi. Domin Wasanni. Ga kowa da kowa.
Kuma da yawan Nostaljiya ke girma, na gaskanta cewa za mu iya komawa mu fuskanci gaba.
Maidowa Foclori, Kwastam, Legends.
Kuma na gane cewa Nostaljiya ake maye gurbinsu da Kalaman soyayya, ji da al'adu motsi jagorancin aiki, da mu da kuma son kai. Daga Duk wanda ke juyar da son kai ko kuma ya zama madaidaici, girman kai na Mu wanda ke karkatar da Ego.
Na koma kan hanyar gaskiya kuma na bar falsafar kaina, wanda ban da talauci kuma ba shi da shiri sosai, kuma ina son jam'i, yana sa ni rayuwa. Kasancewa tare, kallon juna, taba juna, musayar ra'ayi, tattaunawa, tunkarar juna a kan gaba.
Na gane haka Ina bayanin yanayin gasar. Inda hankulan 5 ba su ji daɗi ba amma suna rayuwa mafi kyawun ɗaukaka, ba kawai suna cikin kwanciyar hankali ba, suna ɗimuwa cikin sakamakon da ke haifar da halayensu.
Ma'anar ainihin ƙwarewar wasanni. Mafi kyawun ilimi.
Ko menene, a matsayin jarumi ko kuma a matsayin dan kallo.
Lokacin tunani ya zo.
E Ina yin tunani akan bukatu na zamani dangane da Nostaljiya da Romanticism.
Akan yadda za a kawo su zuwa rai da sanya su aiki. Kuma lokacin Sadarwa ya zo, na sakon da ba zai iya zama wanda aka rubuta shekarun da suka gabata ba amma wanda aka rubuta da haruffa na yanzu.
Tsohuwar abun ciki amma tare da kalmomi matasa kuma ba ta wata hanya ba. Ilmantarwa ta kalmomi, koyarwa kuma ta hanyar sabbin kayan aiki. Da kyar amma yi.
A kalli abin da ya gabata a matsayin abin da ba za a dawo da shi ba amma a dawo da shi kuma a more shi.
Tsohon yana buƙatar fitilu masu dacewa kuma fitilu suna ba shi Sadarwa, haɓakawa, saƙo.
Tufafin da ke sa sufaye.
Yi magana da tsofaffi cewa ya yi daidai, ga babba wanda dole ne ya amince da abin da ya gabata, ga matashi cewa ba duka ba ne. Don me? Don karanta wannan da kuma kokarin canza hanya da barin drift.
Watakila mu ’yan iska ya kamata mu koma ’yan son rai masu tada hankali masu amfani da hankali.
Ba wa wasanni alhakin da ya dace, ba shi sarari na zahiri, wajabta shi yadda ya kamata har zuwa gajiyar al'adu.
Ba ta hanyar allo ko ladabi ba amma ta hanyar motsi.
Duk tare da manufa, manufa, ba don ɗaukar saƙon nesa na abubuwan da aka yi da kyau ba amma saƙon da aka riga aka yi amfani da shi don yin sabbin abubuwa daban da na yau, tare da tushen rayuwa da rashin taimako, duka kuma ba son kai ba.
L'articolo Nostaljiya, soyayya da sadarwa Daga An haifi wasanni.
