Is féidir le frustrachas beag laethúil, cosúil le fearg, díomá, agus díspeagadh ar rudaí beaga, dul i bhfeidhm ar ár bhfolláine mhothúchánach agus ar ár sláinte choirp níos mó ná fadhbanna móra an tsaoil, fuair staidéar de chuid Ollscoil Houston. Is í an fhadhb atá ann ná go dtógann na frustrachas beag seo suas go dtí go sáraíonn siad muid agus go bhriseann siad ár n-iarmhéid síceolaíoch. Táimid go hiomlán sáraithe. Tarlaíonn an rud céanna le micrea-réimeanna sa saol laethúil.
Cad iad micrea-réimeanna?
Is ionsaí díobhálach, de ghnáth d’aon ghnó, iompar i gcoinne duine eile chun iad a ghortú. Tá sé simplí ionsaithe fisiciúla a aithint, tá sé níos casta ionsaithe síceolaíocha a aithint toisc go bhfolaíonn siad taobh thiar d'iompar, dearcadh nó focail níos caolchúisí.
Is gníomhartha beaga, beagnach neamhfhiosacha iad micrea-ionsaithe, de réir sainmhínithe, a dhéanaimid gach lá agus nach dtugann muid mórán tábhachta dóibh, ach críochnaíonn gníomh leanúnach tionchar diúltach ar an duine atá faoi ionsaí.
Léiríonn siad iad féin i bhfoirm gníomhartha dímheasúla nó tráchtanna - a nglactar leo go sóisialta de ghnáth - ach a chuireann steiréitíopaí chun cinn nó a ghineann stiogma faoi dhuine. Is samplaí iad tráchtanna ciníocha, gnéasacha agus aicmeacha de mhicrea-ionsaí sa saol laethúil, ach tá go leor eile ann.
Ná suí in aice le duine ar an bhfobhealach mar gheall ar a bhféachaint, cuir isteach ar mhná níos mó ná fir nuair a labhraíonn siad ag smaoineamh nach bhfuil aon rud suimiúil acu le rá, smaoineamh nach bhfuil duine chomh tuisceanach toisc go bhfuil bunús eitneach difriúil acu ná mar atá againne, creidim cé a bhaineann saoránach den dara grád is ea aicme shóisialta atá faoi mhíbhuntáiste, seo roinnt samplaí de mhicrea-réimeanna sa saol laethúil.
Ó ionsaí díreach go cion i bhfolach, na cineálacha micrea-réimeanna
Tá dhá chineál micrea-ionsaitheachta ann, de réir Derald Wing Sue, síceolaí de chuid Ollscoil Columbia a rugadh sna Stáit Aontaithe, ach de shliocht na hÁise, a d’fhulaing na micrea-maslaí agus na cionta seo go díreach:
• Micrea-réimeanna oscailte. Is ionsaithe díreacha, focail nó gníomhartha iad atá beartaithe chun an duine eile a ghortú nó a ghortú d’aon ghnó.
• Micrea-réimeanna i bhfolach. Is ionsaitheachtaí duaithníochta iad seo. Ní fheiceann duine ar bith a dhéanann iad aon droch-intinn iontu toisc go bhfulaingíonn siad steiréitíopaí agus claontachtaí a threisíonn siad trí na hionsaithe seo.
Is í an fhadhb le micrea-réimeanna ná, murab ionann agus gráin-chaint, tá sé an-deacair iad a bhrath toisc go bhfuil siad bunaithe ar chlaontachtaí a roinntear go sóisialta. Is iomaí uair nach nochtann siad ó bhéal, ach is féidir leo a bheith ina ngníomhartha beaga neamhdhíobhálacha, is cosúil. Uaireanta is féidir leo fiú dul i bhfolach taobh thiar de mholadh.
Ní mhaolaíonn nádúr caol na micrea-ionsaithe a dtionchar diúltach orthu siúd atá ag fulaingt uathu, ach déanann sé díobháil níos mó dóibh toisc go bhfuil siad níos deacra troid agus díothú. Ar an mbealach seo, déanann micrea-ionsaithe macasamhlú agus éiríonn siad chomh coitianta ar bhonn laethúil go dteipeann orainn fíor-mhéid an damáiste a dhéanann siad d’íospartaigh a thuiscint.
Cén fáth go bhfuil micrea-ionsaithe díobhálach?
Tá daoine ann a shíleann nach bhfuil micrea-ionsaithe chomh díobhálach sin. Síleann siad nach í “an t-ionsaitheoir” an fhadhb ach go bhfuil an “t-íospartach” ró-íogair nó go dtógann sé rudaí ró-dáiríre. Mar sin féin, is gá tú féin a chur in áit an duine atá ag fulaingt na micrea-ionsaithe seo ar bhonn laethúil.
Deir Sue, mar shampla, go minic, tar éis ceacht a thabhairt, go dtéann mic léinn chuige agus ní amháin comhghairdeas leis ar ábhar an cheachta, ach freisin ar a chuid Béarla foirfe. Cuireann na cineálacha tuairimí seo, a dhéantar arís agus arís eile arís agus arís eile, go mbraitheann sé strainséir ina thír dhúchais.
Léirigh sraith turgnaimh a rinneadh in Ollscoil Princeton, nuair a fhulaingíonn duine micrea-ionsaí i gcomhthéacs agallaimh poist, go ndéanann siad níos mó botún, rud a thiocfaidh chun bheith ina tuar féin-chomhlíontach, ag teorannú a seans rochtain a fháil ar an bpost.
Is í an fhadhb le micrea-ionsaithe ná go dtosaíonn siad trí liathróid sneachta a chruthú a iompaíonn ina eitleán de réir a chéile. Trácht caolchúiseach, gotha bheag, gníomh neamhshuntasach iompaíonn rud éigin níos mó a fhágann go mbraitheann an duine difriúil, aisteach nó fiú níos lú. Dá bhrí sin, bíonn micrea-theagmhais ina gcúis le créachtaí dofheicthe a théann i bhfeidhm ar fhéinmheas, ar shláinte mheabhrach agus ar chuimsiú daoine nach gcomhlíonann caighdeáin shóisialta áirithe.
Go deimhin, níl sé neamhghnách do dhuine atá faoi réir micrea-ionsaitheachta go córasach deireadh a chur le róghníomhaíocht agus go hiomlán díréireach le trácht nó magadh simplí a bhfuil drochbhlas air. I ndáiríre, níl an duine sin ag freagairt don mhicrea-masla seo ach do na blianta ar fad de mhicrea-maslaí a d’fhulaing sé. Ní raibh sa trácht sin ach an tuí a bhris cúl an chamáin.
Conas micrea-réimeanna a throid?
Tá sé tábhachtach a thuiscint go neartaítear steiréitíopaí trí mhicrea-réimeanna agus go ndéantar iad a mhacasamhlú - go neamhfhiosach uaireanta - in idirghníomhaíochtaí sóisialta. Tá tionchar láidir ag micrea-iompar, ar fho-chomhfhiosach an íospartaigh agus ar an bhfo-chomhfhiosach sóisialta. Dá bhrí sin, cabhraíonn sé le claontachtaí a threisiú agus grúpaí áirithe a shéanadh. Ciallaíonn sé seo nár cheart go mbeadh áit aige inár gcaidrimh idirphearsanta.
Má fhulaingimid na micrea-maslaí seo, is féidir linn freagairt le micrea-idirghabháil. Is é sin le rá, rud a dhéanamh a dhí-armálann micrea-iompar agus a thugann oideachas dóibh siúd a rinne é.
Má insíonn duine rud maslach dúinn, tá sé riachtanach gan cosaint a fháil. Tá sé tábhachtach tosú leis an bhfíric nach bhfuil aon duine díolmhaithe ó chlaonadh ciníoch, gnéasach nó inscne oidhreachta. Ní dhéanaimid.
Ciallaíonn sé seo nach gá fearg a chur ar an duine sin, ach na claontachtaí seo a oideachas agus a chur in iúl ar bhealach measúil. Dá bhrí sin, ní mór dúinn lámh a chur orainn féin le foighne agus fiafraí dó go díreach cad a bhí i gceist aige. Is féidir linn leas a bhaint as an nóiméad sin chun béim a chur air go bhfolaíonn a chuid focal dochar a d’fhéadfadh dochar a dhéanamh do dhaoine.
Ar aon chuma, ní mór dúinn a bheith ar an eolas gurb é rud amháin a chreidimid a chreidimid agus rud eile a chreidimid go fírinneach. Trí na steiréitíopaí agus na claontachtaí a úsáidimid nuair a bhíonn caidreamh againn le daoine eile, aithneofar daoine níos íogaire agus níos oscailte dúinn. Go deimhin, ní amháin go gcuirfidh fáil réidh le micrea-iompar cosc orainn dochar a dhéanamh do dhaoine eile, ach tá sé tairbheach dúinn freisin toisc go ligfidh sé dúinn idirghníomhú gan réamhthuairimí, rud a leathnóidh go mór ár dtuairim ar an domhan.
Foinsí:
Ortiz, A. & Tejada, N. (2017) Campaña de Mercadeo Social “Transforma la Norma: Microagresiones-Macroimpactos” Proyecto Integrador. Trabajo de Titulación: Universidad San Francisco de Quito.
Sue, DW (2013) Micrea-réimeanna ciníocha agus folláine laethúil i measc Meiriceánaigh na hÁise. Journal of Counselling Psychology; 60 (2): 188-199.
Dovidio, JF et. Al. (2002) Claontacht intuigthe follasach agus idirghníomhaíocht interracial. Iris Phearsantacht agus Síceolaíocht Shóisialta; 82 (1): 62–68.
DeLongis, A. et. Al. (1982) Gaol na hassles laethúla, ardú, agus mórimeachtaí saoil le stádas sláinte. Síceolaíocht Sláinte; 1 (2): 119–136.
Focal, C. et. Al. (1974) Idirghabháil neamhphearsanta tairngreachtaí féin-chomhlíontacha in idirghníomhaíocht idirchiallach. Journal of Experimental Social Psychology; 10 (2): 109-120.
An bealach isteach Cumhacht tubaisteach micrea-ionsaitheachta sa saol laethúil se publicó primero ga Cúinne na Síceolaíochta.
