Propaganda an lae inniu: conas a d’athraigh sé chun leanúint orainn ag ionramháil?

- Fógraíocht -

propaganda oggi

Propaganda. Fuaimeann sé cosúil le focal sean-aimseartha. tipiciúil amanna eile. Ó ghlúin eile. Fós féin, níor imigh an bolscaireacht riamh. Go deimhin, inniu tá sé níos gníomhaí ná riamh. Is é an pointe láidir atá leis ná gur ar éigean a thugann aon duine faoi deara é, agus mar sin is féidir leis na cuspóirí dár ceapadh é a chomhlíonadh go foirfe. Mar a dúirt an síceolaí Noam Shpancer, "Mura gcloiseann tú mórán bolscaireachta, seo an rud atá tú ag éisteacht."

Bunús i bhfad i gcéin na bolscaireachta

Propaganda ann i gcónaí, ó shin i leith na Gréige ársa. Téann an téarma féin siar go dtí an 17ú haois, áfach, nuair a rinne an Eaglais Chaitliceach a dícheall a tuairimí agus a radharc domhanda a fhorleathadh chun srian a chur le méadú an Protastúnachais.

Déanta na fírinne, tá an chéad doiciméad stairiúil ina bhfuil an focal "propaganda" le feiceáil ag dul siar go dtí 1622, nuair a bhunaigh an Pápa Gregory XV an Sacra Comhgregation de Propaganda Fide o "Comhthionól naofa le haghaidh bolscaireacht an chreidimh san Eaglais Chaitliceach agus Rómhánach". Is ansin a bunaíodh oifig bholscaireachta an Phápa chun iarrachtaí an fhrith-Reifirméisin i gcoinne an Liútarachais a chomhordú.

Tá tamall fada caite ó shin. Tar éis dul trí bholscaireacht Naitsíoch Joseph Goebbels agus bolscaireacht an dá thaobh den Chogadh Fuar, ghlac an coincheap seo de réir a chéile ar aura diúltach a thagraíonn go bunúsach do bhréaga féin-leasa, arna gcur chun cinn go ginearálta ag roinnt córais rialaithe sóisialta chun iarracht a dhéanamh ionramháil. tuairim an phobail.

- Fógraíocht -

Cad é go díreach bolscaireacht?

Il Institiúid Anailíse Propaganda de na Stáit Aontaithe a shainigh é "Tuairim nó gníomh a nochtadh ó dhaoine aonair nó ó ghrúpaí a ceapadh d'aon ghnó chun tionchar a imirt ar thuairimí nó ar ghníomhartha daoine aonair nó grúpaí eile maidir le críocha réamhchinnte".

Mar sin, is éard atá i mbolscaireacht ná faisnéis pháirteach nó mhíthreorach a scaipeadh a úsáidtear chun cúis ar leith nó dearcadh polaitiúil a chur chun cinn nó a fhógairt d’fhonn tionchar a imirt ar thuairim an phobail agus ar dhaoine aonair go háirithe.

Tá dhá chuspóir ag bolscaireacht. Ar thaobh amháin, déanann sé iarracht tuairimí daoine a mhúnlú ar ábhar áirithe trí léiriú páirteach a thairiscint agus ar an taobh eile, déanann sé iarracht na daoine céanna sin a bhrú i ngníomh ionas go n-athraíonn siad a saol agus go dtacaíonn siad le smaointe áirithe.

Na prionsabail Machiavellian na bolscaireachta

L 'American Psychological Association léiríonn sin "Is beag úsáid a bhaineann an bolscaireacht as teicníochtaí a chuidíonn le daoine a n-iompraíocht a bhainistiú go cliste agus gealltar níos mó orthu siúd a tharlódh don duine a gcuid impulses mhothúchánach agus neamhréasúnach a leanúint."

Liostaigh na ceithre phrionsabal bolscaireachta a úsáidtear chun tuairim an phobail a láimhseáil:

1. Déan achomharc do mhothúcháin, ná déan argóint riamh

2. Dírigh an bholscaireacht ar an múnla: "sinn" versus "namhaid"

3. Déan teagmháil le grúpaí agus le daoine aonair

4. Folaigh an bholscaireacht oiread agus is féidir


Déanta na fírinne, is í an bholscaireacht is éifeachtaí ná an bholscaireacht atá dírithe ar lucht féachana nach eol dóibh úsáid a bhaint as an gcineál seo faisnéise a láimhseáiltear uirthi. Mar sin, ní seó draíochta í an bholscaireacht, ach scam lán-chuimsitheach. Aigne nach bhfuil oilte chun bolscaireacht a bhrath agus a neodrú, is meon naive agus furasta a láimhseáil í.

Sa chiall seo, ní haon rún é gur uirlis éifeachtach í an bholscaireacht a d’úsáid an Ghearmáin agus na Stáit Aontaithe araon chun tionchar a imirt ar thuairim a ndaonraí faoi seach chun “a mhíniú” conas ba cheart dóibh an taobh eile a fheiceáil. Trí phóstaeir, scannáin, raidió agus meáin eile, tá tionchar ag rialtais ar an daonra chun tacú lena gcúis.

Tar éis nochtadh arís agus arís eile don chineál seo bolscaireachta, feiniméan ar a dtugtar "príomháil arís", thosaigh daoine ag creidiúint agus ag seasamh lena raibh ráite ag gach rialtas leo. Chun iad, tá bolscaireacht anois ar an fhírinne.

Conas a dhíchumasaíonn bolscaireacht ár gcumas ríthábhachtach?

Síceolaí E. Bruce Goldstein Creideann go n-oibríonn bolscaireacht trí priming, a "Tarlaíonn sé nuair a athraíonn cur i láthair spreagtha ar an mbealach a bhfreagraíonn duine do spreagadh eile." Go deimhin, tá sé deimhnithe ag an eolaíocht, nuair a nochtar ráitis a léigh muid nó a chuala muid cheana, gur mó an seans go measfaimid iad a bheith fíor. Tugtar "éifeacht mheabhlach na fírinne a tharlódh de bharr athrá".

- Fógraíocht -

Déanta na fírinne, nuair a chloisimid scéal nó dearcadh atá ag teacht lenár gcreideamh, is lú an seans go gcuirfimid ceist air. Níl aon easaontas cognaíocha ann. Seans go mothaímid go maith freisin toisc go bhfuil dearbhú againn ar cad a cheapamar. Dá bhrí sin, ní dhéanaimid seiceáil ar an eolas seo mar creidimid go bhfuil sé "ceart".

Tarlaíonn an gaiste seo mar gheall ar phróiseas casta san inchinn. Tá "líonra rialaithe feidhmiúcháin" ag ár n-inchinn atá freagrach go príomha as ár ndearcadh agus ár smaointeoireacht chriticiúil. Mar sin féin, tá taighde a rinneadh ag an Scoil Leighis Harvard nochtar gur féidir leis an eagla, amhail eagla na n-eachtrannach, na n-inimirceach nó daoine eile, an líonra sin a dhíchumasú.

I bhfocail eile, cuireann eagla go mbíonn sé níos deacra ar ár n-inchinn smaoineamh go criticiúil agus go hoibiachtúil, mar sin nuair a chuirtear an mhothúchán seo - an bolscaireacht is fearr leat - i ngníomh bíonn sé níos deacra dúinn faisnéis bhréagach a bhrath agus táimid níos leochailí i leith bréaga agus ionramhálacha.

Bolscaireacht rannpháirteach in aois na líonraí sóisialta

Roimhe seo, bhí an bolscaireacht faoi smacht bunúsach ag an gcóras cumhachta, a rinne cinsireacht ar na meáin mar nuachtáin, raidió agus teilifís. Faoi láthair, tá an t-Idirlíon agus líonraí sóisialta tar éis an rialú iarainn sin a athrú trí bheith ina mheigeafón chun an t-urlár a thabhairt do ghuthanna easaontacha.

Sa chomhthéacs seo, tá bealach nua tagtha chun cinn chun tuairim an phobail, bolscaireacht rannpháirtíochta nó bolscaireacht piara-le-duine a láimhseáil. Is cruinne é ina ndéanann gach duine an teachtaireacht bolscaireachta a mhacasamhlú ar a líonraí féin, ag éirí níos rannpháirtí fós, ag mothú níos mó aitheanta leis na smaointe sin agus, ar ndóigh, ag cuidiú lena dhearbhú mar fhíor, ag cur brú ar na daoine a leanann iad. ar na líonraí sóisialta sin.

“Tá sé mar aidhm ag bolscaireacht rannpháirtíochta bealach nua a thairiscint chun ceannasacht an stáit a thabhairt ar ais ar dhaoine i dtimpeallacht faisnéise nua agus chun na ballaí atá scartáilte ag líonraí cumarsáide cothrománacha domhanda a atógáil. Is é an sprioc atá aige ná cumas na ngréasán seo chun dúshlán a thabhairt do cheannasacht an stáit a mhaolú. Mura féidir leis an stát sreabhadh na faisnéise agus na cumarsáide a rialú, díríonn sé ar an gcaoi a ndéantar an fhaisnéis seo a léirmhíniú agus a anailísiú.

“Déanann bolscaireacht rannpháirteach ceannas an stáit a athbhunú ón taobh istigh. Tá sé mar aidhm aige ballaí a thógáil i spásanna inmheánacha an duine, ag cumrú catagóirí dearcadh an chomhshaoil. Ar dtús, tógann sé cuspóir coinbhleachta a d’fhéadfadh daoine a roinnt, agus ansin cuireann sé na huirlisí teicneolaíochta ar fáil di chun an smaoineamh bolscaireachta sin a bhainistiú”, deir an t-acadamhaí agus iriseoir Gregory Asmolov ar son an Massachusetts Institiúid Teicneolaíochta.

Éiríonn an bolscaireacht, go háirithe ar líonraí sóisialta, ina hionstraim polaraithe agus dínasctha. Cruthaíonn sé sóisialú ar an gcoimhlint. Eisíonn sé iad siúd a cheapann go difriúil agus cruthaíonn sé boilgeoga a cheadaíonn fís amháin de na fíricí. Mar thoradh air sin, cuirtear isteach ar an idirphlé. Imíonn smaointeoireacht loighciúil. Bhuaigh bolscaireacht.

Smaoineamh faoi shaoirse faoi léigear na bolscaireachta

Ní hamháin go gcloíonn an bolscaireacht ár smaointeoireacht chriticiúil, ach freisin briseann sé droichid na tuisceana lena chéile agus, rud atá níos measa, cáineann sé sinn don doiléire, ag cothú fís pháirteach agus thar a bheith simplithe ar fhadhbanna casta agus ilchinnte. Mar thoradh air sin, a bheith againn go héasca ngeallta láimhsithe sásta a leanúint blindly theagasc áirithe.

Chun bolscaireacht a sheachaint, ní mór dúinn ár smaointeoireacht chriticiúil a ghníomhachtú agus ár n-eagla a dhíghníomhachtú. Ag glacadh leis gur féidir le meán ar bith bolscaireacht a scaipeadh. Nuair a insíonn duine dúinn cad ba cheart dó a bheith ag smaoineamh agus cén taobh le seasamh air, ba cheart go gcloigfeadh clog aláraim. Aon uair a théann an scéal oifigiúil i dtreo amháin, ba cheart dúinn a bheith amhrasach. Agus thar aon rud eile, chun éalú ó bholscaireacht ní mór dúinn smaoineamh go bhfuil díolúine againn ina leith.

Foinsí:

Asmolov, G. (2019) Éifeachtaí Propaganda Rannpháirtíoch: Ó Shóisialú go Inmheánú Coinbhleachtaí. JoDS; 6:10.21428.

Nierenberg, A. (2018) Cén Fáth a bhFuil Propaganda ag Obair? Faoi chois Eagla ar an Líonra Inchinn Rialaithe Feidhmiúcháin. Annála Síciatracha; 48 (7): 315.

Goldstein, EB (2015) Síceolaíocht Chognaíoch: Intinne a Nascadh, Taighde, agus Eispéireas Laethúil (4th Agus.). Sl: Wadsworth.

Biddle, WW (1931). Sainmhíniú síceolaíochta ar bholscaireacht. Iris na Síceolaíochta Mínormálta agus Sóisialta= 26(3): 283 295-.

An bealach isteach Propaganda an lae inniu: conas a d’athraigh sé chun leanúint orainn ag ionramháil? se publicó primero ga Cúinne na Síceolaíochta.

- Fógraíocht -
Airteagal roimhe seoMaglia Rosa, dath atá ag éirí níos fadaithe
An chéad alt eileNí sonas nó pléisiúir é, ach brí na beatha a chosnaíonn ár n-inchinn
Foireann eagarthóireachta MusaNews
Pléann an chuid seo dár n-Iris freisin le comhroinnt na n-alt is suimiúla, álainn agus ábhartha atá curtha in eagar ag Blaganna eile agus ag na hirisí is tábhachtaí agus is cáiliúla ar an ngréasán agus a cheadaigh a roinnt trína gcuid fothaí a fhágáil oscailte le malartú. Déantar é seo saor in aisce agus neamhbhrabúis ach leis an aidhm amháin luach na n-ábhar a chuirtear in iúl sa phobal gréasáin a roinnt. Mar sin ... cén fáth fós scríobh ar ábhair mar fhaisean? An smideadh? An gossip? Aeistéitic, áilleacht agus gnéas? Nó níos mó? Toisc nuair a dhéanann mná agus a n-inspioráid é, glacann gach rud fís nua, treo nua, íoróin nua. Athraíonn gach rud agus soilsíonn gach rud scáth agus scáth nua, toisc gur pailéad ollmhór é an chruinne baineann le dathanna gan teorainn agus nua i gcónaí! Faisnéis níos géire, níos caolchúisí, níos íogaire, níos áille ... ... agus sábhálfaidh áilleacht an domhan!