"Ik wit gewoan dat ik neat wit", Sei Sokrates. En mei dizze wurden toande net allinich in enoarm yntellektuele dimmenens, mar it sette ek twivel op in fuotstik. Twifel hat west en bliuwt de kompanjon fan grutte tinkers. Frij en transformearjend tinken ûntstiet út twifel. Allinich troch de djipste oertsjûgingen en leauwen út te daagjen, kinne wy fierder gean dan wat wy fanselssprekkend nimme en wat oars bouwe en dat fan ús.
Spitigernôch wurdt dizze dagen twifel faak ferwidere wylst hy earbetoan bringt oan ien gedachte dy't libbet op ûnbeweechlike wierheden. Konfrontearre mei komplekse problemen bewapene mei absolute wissichheden en wierheden liedt lykwols allinich ta grutte flaters.
Twifel ferbean: de masine foar wissichheden
Twifelje hat in minne reputaasje. Us maatskippij beleanet dyjingen dy't twifelje en it maklik nimme, net. It beleane net dejingen dy't konsintrearje wolle, de tiid nimme om te reflektearjen en net iens mei wat is fêstige om har wierheden en har libben op basis fan har te bouwen.
Belean ynstee de rapste. Wa applaudiseart en fersterkt de offisjele taspraak. Dyjingen dy't automatyske besluten meitsje sûnder te folle te tinken, om't se ús hawwe oertsjûge dat it wichtichste is om foarút te gean. Tsjin elke priis. Foarút, foarút en foarút. Gjin romte foar twifels en ferskillen.
Op dizze manier, motiveare troch leuzen en klisjees - dy't faak goed klinke, mar betsjutting misse - haastje wy ús te oardieljen sûnder de omstannichheden te witten, noch minder de redenen. Dêr empatyske resonânsje wurdt ien Seldsume avis as wy hastich binne om foarút te gean en twifel wurdt sjoen as fergriemen fan tiid.
Dêrom jouwe hieltyd minder minsken it foardiel fan 'e twifel. As wy libje yn in maatskippij dy't in wierheidsmasjine wurden is troch polityk korrekt, mar foaroardiele en distansjeare fan 'e realiteit, oardielen, wurde wy ûnmeilydsume rjochters dy't leauwe dat se in Grutte Wierheid hawwe. De definitive!
Frijwol sûnder it te realisearjen, mije wy alles dat oars is. Wy negearje wat twifels genereart. Wy rjochtsje de beskuldigjende finger op oaren mei gjin tiid of winsk om har oarsaken te ûndersiikjen en ferminderende omstannichheden te ûntdekken. It skuldige oardiel is in gewoan formaliteit, om't wy net folle bewiis nedich binne yn in wrâld dy't snelheid belient oer refleksive pauze en wurdt meinaam troch uterlikheden ynstee fan ferdjipje yn 'e essinsje.
Mar oardielje sûnder te twifeljen en te besluten sûnder te tinken is de meast direkte manier nei mentale styfheit en yntellektuele stagnaasje. In betsjuttend libben omfettet twifelje, ús stappen opnij, ús mooglikheden opnij besjen, ús leauwen opnij besjen, en ús miening ien kear, twa kear, of sa faak as nedich feroarje.
Ik twifelje, dus ik bestean
"Twifel is it begjin fan wiisheid", Sei Aristoteles. Fanút filosofysk eachpunt lit twiveljen ús it momint fan oardiel beheine. It helpt ús te reagearjen ynstee fan gewoan te reagearjen op omstannichheden. It stimulearret ús om ússels yn 'e oare skuon te setten, mar it lit ús ek in stap werom nimme om fan ússels ôf te kommen en net ta te jaan oan' e spontaniteit fan 'e earste ympuls.
"Wa't twifelt, beskôget en besjocht, wegt en wegt, ûnderskiedt en ûnderskiedt", neffens de filosoof Óscar de la Borbolla. Twifel is der conditio sine qua non fan in betochtsumer en ferstanniger hâlding. Dyjingen dy't twivelje ferlitte de traagheid fan it deistich libben en de stream fan dominante gedachte om har libben te transformearjen yn in persoanlike kar. Twifel is eins in deadlik wapen tsjin konformiteit, in balsem tsjin irrasjonaliteit en de bêste tsjinwicht tsjin mentale automatismen.
Twifelje is in fûnemintele oefening yn it finen fan oare manieren om de wrâld te sjen en te begripen. Twifel makket dat wy dingen freegje, sels dyjingen dy't wy altyd fanselssprekkend hawwe nommen. Aktivearje de kritysk tinke, It twingt ús om alles te freegjen. It stimulearret ús net te regeljen foar it earste antwurd of wat se ús fertelle.
Twifel ympliseart ek de ôfwêzigens fan foaroardielen. It is in kâns om dingen fan in oar eachpunt te sjen, net needsaakliker as wierer of falsker, mar gewoan oars en persoanliker. Twifel is wat ús driuwt om alles te freegjen en te freegjen om betsjutting te jaan oan wat wy libje, in djip persoanlike betsjutting.
Om it foardiel fan 'e twifel te heljen, moatte wy gewoan derfoar soargje dat wy net hingjen bliuwe yn' e wankele balâns fan ja en nee. Wy moatte dingen analysearje, mar dan moatte wy besluten nimme en hannelje. Twifel is net ferlammend, en betsjuttet ek gjin fergriemen fan tiid as it broeiproses wurdt folge troch in evolúsjonêre transformaasje.
Stoppe om te rieplachtsjen, te weagjen, te reflektearjen en te twifeljen, foardat jo in beslút nimme, op it lêst docht it eins gjin pine. Wy moatte ússels litte en ússels it foardiel fan 'e twifel jaan ynstee fan ússels mei sletten eagen yn in see fan absolute wissichheden te ferdjipjen dy't ús feroarje yn dielrjochters fan oaren en fan ússels. Miskien moatte wy de Magna Graecia agora mear bywenje, mar net op syk nei antwurden en wierheid, mar nei twifels en fragen, lykas de sjoernalist Guillermo Altares sei.
De yngong It foardiel fan 'e twifel om in sinfol libben te bouwen waard earst publisearre yn Hoeke fan psychology.
