Praemeditatio Malorum, die stoische Technik, damit Sie von Widrigkeiten nicht überrascht werden

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praemeditatio malorum

In der Diktatur des positiven Denkens und der süßen Motivationssätze ist es nicht gut, unsere Aufmerksamkeit auf das Negative zu lenken. Vermeiden wir Negativität wie die Pest und versuchen wir, den Pessimismus aus unserem Leben zu verbannen. Vor Jahrhunderten hatten die Stoiker jedoch einen anderen Ansatz. Sie dachten, dass wir uns bestmöglich auf das Schlimmste vorbereiten müssen, damit uns die Probleme nicht überraschen.

Im Gegensatz zum allgemeinen Visualisierungsansatz, der sich darauf konzentriert, eine positive psychologische und physiologische Reaktion hervorzurufen, ist die Prämeditatio Malorum Es wird von den Stoikern praktiziert und gilt als negative Visualisierungstechnik. Es stellt sich die schlimmsten Ergebnisse in realistischen Lebensszenarien vor, um uns zu desensibilisieren und uns darauf vorzubereiten, mit realen Verlusten und Problemen umzugehen und sogar Gefühle der Dankbarkeit für das Leben hervorzurufen.

La Prämeditatio Malorum, Tatsächlich ist es keine pessimistische Reflexion, sondern eine Praxis der Vitalität und Dankbarkeit. Sein Ziel ist es nicht, uns mit den unzähligen Unglücksfällen zu überwältigen, die uns passieren könnten, sondern uns darauf vorzubereiten, uns ihnen zu stellen, indem wir ihnen den Schock des Unerwarteten nehmen. Diese Technik versucht, eine Sicht auf die Realität zu entwickeln, wie sie ist, ohne sie zu beschönigen.

Der Ursprung der stoischen Technik Prämeditatio Malorum

Die negative Sicht, bzw futurorum malorum praemeditatio, ist eine Methode der askēsis mit den kyrenäischen Philosophen geboren, aber von den Stoikern übernommen und populär gemacht. Tatsächlich wurde die Technik mit der Veröffentlichung von Senecas moralischen Briefen populär.

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Der Ausdruck stammt jedoch aus einem Satz von Marco Tulio Cicero, einem römischen Politiker und Philosophen, der sagte: „præmeditatio futurorum malorum lenit eorum adventum“, was bedeutet das: „Die Vorhersage zukünftiger Übel lindert ihre Ankunft“. Folglich ist die praemeditatio futurorum malorum sie wurde zu einer der beliebtesten spirituellen Übungen zur Seelenheilung der stoischen Schule.

Der führende der alten Stoiker, Chrysippus von Soli, beschrieb es als eine Technik proendêmein was es uns ermöglicht, uns an Dinge zu gewöhnen, die noch nicht passiert sind, und uns so zu verhalten, als ob sie wirklich passieren würden.

Ein späterer stoischer Philosoph, Posidonius von Apameia, erklärte das Konzept von proendêmein: die Fähigkeit zu präsentieren (Proanaplatte) zukünftiges Übel in Form einer Spur oder eines Bildes, das immer verfügbar ist, bevor es auftritt.

Die Verfügbarkeit des zukünftigen Übels in Form eines Bildes ermöglicht es uns, uns mit diesem Unglück vertraut zu machen, um nicht überrascht zu werden, wenn es in der Zukunft eintritt. Dieses Bild, das tutosnimmt zukünftiges Übel vorweg, indem es es gegenwärtig macht. Noch wichtiger ist jedoch, dass das Niveau der Raffinesse und Glaubwürdigkeit dieses Bildes so sein muss, dass es fast irrelevant wird, wenn in der Zukunft etwas Böses passiert.

Der Zweck der negativen Visualisierung besteht daher darin, uns vor den Folgen des Einbruchs eines unerwarteten Übels zu schützen. Tatsächlich, wie Seneca sagte, „Die Auswirkungen des Unerwarteten sind umso vernichtender, je mehr das Gewicht des Unerwarteten zur Katastrophe beiträgt. Das Unerwartete hat schon immer den Schmerz eines Menschen verstärkt. Aus diesem Grund müssen wir darauf achten, dass uns nichts überrascht. Wir sollten unsere Gedanken jederzeit in die Zukunft projizieren, um alle möglichen Eventualitäten zu berücksichtigen, anstatt zu glauben, dass die Ereignisse einfach ihren Lauf nehmen werden.

„Wir müssen alle Möglichkeiten antizipieren und den Geist stärken, um uns den Dingen zu stellen, die passieren könnten. Probieren Sie sie in Gedanken aus […] Wenn wir uns nicht von ungewöhnlichen Ereignissen überwältigt und benommen fühlen wollen, als wären sie beispiellose Ereignisse; wir müssen den Begriff des Schicksals vollständiger überdenken.“

Die Kraft, die Zukunft gegenwärtig zu machen

Die Intensität der negativen Visualisierung kann von etwas so Minimalem wie der Vorstellung, Ihren Zug zu verpassen, bis zu einem viel ernsteren Problem reichen, wie der Vorstellung, dass Sie Vermögen, Status, Gesundheit oder sogar Leben verlieren.

Die Stärke der Prämeditatio Malorum es liegt im Glauben der Stoiker, dass die meisten Ereignisse nicht so schrecklich sind, wie wir uns das vorstellen. Tatsächlich hat die Psychologie gezeigt, dass wir enorm ungenau sind, wenn es darum geht, das Ausmaß an Glück oder Leid einzuschätzen, das uns Ereignisse zufügen können.

Die Stoiker glaubten, dass ein Großteil unseres Leidens und Schmerzes von unserer Sicht der Ereignisse herrührt. Sie dachten, unerfahrene Männer hätten ein verzerrtes Bild der Realität, die sie bedrohlicher und feindseliger sahen, als sie wirklich war. Tatsächlich sagte Seneca das "Niemand ist weniger glücklich als der Mann, den das Unglück vergisst, da er keine Chance hat, sich zu beweisen".

mit dem Prämeditatio Malorumgelang es den Stoikern, das Ereignis von den giftigen Resten jener schlechten Hermeneutik zu reinigen und es dem neutralisierten und geschwächten Menschen in seiner zerstörerischen Kraft zurückzugeben; das heißt, auf einen fast gleichgültigen Zustand reduziert.

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Hierfür empfahl Marcus Aurelius: „Beginne jeden Tag damit, dir selbst zu sagen: Heute werde ich auf Einmischung, Undankbarkeit, Unverschämtheit, Untreue, Böswilligkeit und Egoismus stoßen.“

Es sollte auch gesagt werden, dass, obwohl es scheint, dass die Prämeditatio Malorum ist eine zukunftsorientierte Übung, es ist eigentlich eine Technik, die versucht, ihre negativen Auswirkungen zu neutralisieren, indem sie sie in einer geordneten und kohärenten Menge von Bildern präsent macht oder tutos.

La Prämeditatio effektiv ist diejenige, in der die Zukunft auf die realistischste, hartste, sicherste und unmittelbarste Art und Weise gegenwärtig wird. Nichts wird verschont. Zur mentalen Vorbereitung werden Worst-Case-Szenarien heraufbeschworen und detailliert durchgespielt. Daher wird diese Zukunft durch einen kraftvollen Akt der Präsentation hyperkonsistent.

Diese Hyperkohärenz hat eine paradoxe therapeutische Eigenschaft: das Gift aufzuheben, das durch eine von Angst erzeugte Hermeneutik in die Dinge injiziert wird, die uns passieren. Es ist eine heftige und unkontrollierte Reaktion, wenn uns ein Unglück überrascht.

Nach den Stoikern ist das erwartete Übel kein mögliches Übel, sondern ein bestimmtes Übel, es ist kein zukünftiges Übel, sondern ein bereits reales Übel, es ist kein Übel im Gange, sondern ein bereits vollendetes Übel, aber vor allem hört es auf ein Übel sein. Diejenigen, die auf das Schlimmste vorbereitet sind, werden immer mehr Antworten und Werkzeuge haben, um damit umzugehen, als diejenigen, die glauben, dass alles gut wird.


So wenden Sie die an Prämeditatio Malorum?

Seneca erklärte, dass es besser ist bereite dich auf das Schlimmste vor in den besten Momenten: „In Zeiten der Sicherheit muss sich der Geist auf schwierige Zeiten vorbereiten; Während das Glück dir Gunst gewährt, ist es an der Zeit, dich gegen seine Ablehnungen zu wappnen […] denn wenn das Glück gütig ist, kann die Seele Abwehrkräfte gegen ihre Wut aufbauen.“

„Beweise in deinem Kopf: Exil, Folter, Krieg, Schiffbruch. All diese menschlichen Vorstellungen müssen wir vor Augen haben [...] "Nehmen Sie sich eine Woche Zeit, in der Sie wenig zu essen haben, die schlecht und mittelmäßig ist, sehr schlecht gekleidet, und fragen Sie sich, ob dies das Schlimmste ist, was Ihnen passieren könnte." .

Deshalb geht es darum, genau das zu tun: über das Schlimmste nachzudenken, was passieren könnte, wenn wir ein neues Projekt in Angriff nehmen, eine neue Beziehung beginnen oder einen Wendepunkt in unserem Leben durchmachen. Wir können sogar eine Liste aller Dinge erstellen, die uns in der Zukunft Angst machen, wie zum Beispiel den Verlust eines Jobs, eine Trennung oder eine Krankheit.

Wir müssen uns also fragen: Was könnte schlimmstenfalls passieren, wenn …? Das Geheimnis besteht darin, den Pessimismus, der in uns existiert, freizusetzen, ohne jedoch zu Katastrophisten zu werden. Wenn wir uns das Schlimmste vorstellen, das uns passieren könnte, tun wir zwei Dinge: Angst wird reduziert, weil wir rational verstehen, dass fast nichts so schlimm, unlösbar oder katastrophal ist, wie es scheint, und zweitens ermutigen wir uns, nach möglichen Lösungen zu suchen .

Die eigentliche Lektion dieser negativen Visualisierungstechnik ist jedoch, dass jeder Tag ein Geschenk ist, für das man dankbar sein muss. Die Visualisierung der möglichen unerwarteten Ereignisse des Lebens wird so zu einem Akt der Dankbarkeit und Loslösung, der uns widerstandsfähiger macht und uns auf die Zukunft vorbereitet. Nun ja, darum geht es doch: Leben ohne Angst, die einen lähmt. Wenn etwas passieren muss, wird es passieren. Aber wenn wir vorbereitet sind, können wir seine Auswirkungen mildern.

Quellen:

Alessandrelli, M. (2020) Praemeditatio malorum. In: Institut für Europäisches Geisteslexikon und Ideengeschichte.

Miller, SA (2015) Auf dem Weg zu einer Praxis des stoischen Pragmatismus. Der Pluralist;; 10 (2): 150-171.

Der Eingang Praemeditatio Malorum, die stoische Technik, damit Sie von Widrigkeiten nicht überrascht werden wurde zuerst in veröffentlicht Ecke der Psychologie.

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