Die Pandemie Via Crucis eines einzelnen Papstes

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über crucis papst francis
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Der halb verlassene Kirchhof von San Pietro mit einer kleinen, wunderbaren Darstellung von Kindern. Ein großes Licht in der pandemischen Dunkelheit.

Der Kirchhof von San Pietro, Karfreitag Jahr 2021. Die Covid-19-Pandemie bestimmt immer noch ihre Bedingungen. Die anwesenden Personen sind wenige, rigoros aus der Ferne und mit Masken rigoros Nasen und Münder zu bedecken. Nur wenige Menschen, aber unter ihnen gibt es eine kleine und außergewöhnliche Darstellung einer wunderbaren Gemeinschaft: das von Kindern. Stellen wir uns das Missfallen von Papst Franziskus vor, den prächtigen Kirchhof von San Pietro zu beobachten, dem seine natürliche Lebensenergie entzogen ist: die Gläubigen.

Aber wenn wir in diesen acht Jahren des Pontifikats diesen Papst ein wenig kennengelernt haben, stellen wir uns auf die gleiche Weise seine unendliche Freude vor, dies zu beobachten eine kleine Gemeinschaft von Kindern beleuchtete die Gemeinschaft der Gläubigen zur Feier der Via Crucis. Eine kleine Gemeinschaft, die ein Volk repräsentiert, das von Kindern, für das die Pandemie unvorstellbare Anstrengungen unternimmt, die schwer aufrechtzuerhalten sind und unvorhersehbare Folgen haben.

Die Worte der Kinder, die Gedanken des Franziskus

Die Via Crucis beginnt, die Erzählung des letzten Teils des Lebens Jesu beginnt und die Geschichte der Kinder beginnt, ihrer täglichen Via Crucis im Jahr der Pandemie. Die Stationen folgen aufeinander, Geisteszustände folgen aufeinander, die langsam zur Dunkelheit der menschlichen Seele führen, dargestellt durch ein Kreuz und durch den Mann, der an dieses Kreuz genagelt ist. Kinder erzählen ihre Geschichten, bestehend aus guten Taten und selbstlosen Gedanken, und wenn sie manchmal ein wenig egoistisch waren, verstehen sie den Fehler und beheben diesen Fehler sofort.

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Diese Gedanken, diese Stimmen, diese Zeichnungen folgen einer präzisen Handlung, die klar umrissen ist. Christ sein heißt sei eins mit dem anderen, triff ihn, streck deine Hand aus, lächle ihn an, gehe in die Gemeinschaft ein mit ihm Diese Gedanken, diese Stimmen, diese Zeichnungen scheinen eine theoretische Destillation des Pontifikats von Papst Franziskus zu sein. Diese Entscheidung, den Namen des Heiligen von Assisi für sein Pontifikat zu verwenden, ist das erste, sehr starke Zeichen der Veränderung. Die Kirche wurde geboren .., muss bleiben .. und alles, was er besitzt, muss den Geringsten, den Ausgegrenzten, denen, die keine Stimme haben, zur Verfügung stehen.

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Franziskus, der Papst als Rivoluzionario

Dieser sehr klare päpstliche Gedanke, der der katholischen Tradition widerspricht, hat Papst Franziskus im konservativen Teil der kirchlichen Hierarchien und der Medien als a erscheinen lassen Rivoluzionario, ein Che Guevara mit Wohnsitz im Vatikan. Mit Che Guevara hat Papst Franziskus das Herkunftsland gemeinsam, das große und prächtige Argentinien und vor allem eine angeborene Eigenart gegenüber einer Macht, die er zieht die Wenigen dem Nachteil der Vielen vor. SeChe Guevara war eine Persönlichkeit unbequem, Papst Franziskus ist ein unangenehmer Papst. Sehr ungemütlich.

Diesen Kindern, diesen unschuldigen Gesichtern, die ein ganzes Leben zu leben haben, möchte Papst Franziskus vor allem eines lehren: Niemals Missbräuche akzeptieren, niemals passiv bleiben, wenn jemand durch bedauernswerte Handlungen oder beschämende Worte verletzt, beschämt, demütigt Menschen, vor allem die schwächsten und wehrlosesten. Papst Franziskus sät Samen, um die Sprossen einer neuen menschlichen Kirche sehen zu können. Christian, das ist eine Kirche, die wirklich das Bild von ist Christus auf dem Boden.

Der Weg ist hart, schwierig, voller Fallen. Und diese Fallen sind überall verstreut. Viele lieben Papst Franziskus nicht. Sie lieben seine Gedanken nicht, sie lieben ihre nicht Revolutionär Öffnungen, mag diesen Wind nicht Rivoluzionario Veränderung, die am 13. März 2013 zusammen mit ihm in den Vatikan eingetreten ist. Wenn Papst Franziskus selbst von Laien, Agnostikern oder Ungläubigen so sehr geschätzt wird, dann deshalb, weil er die Kirche aus der moralischen Dunkelheit herausholen will, in der sie sich befindet versunken durch eine wahre, authentische Rückkehr zu den Ursprüngen. 

Eine Rückkehr, die wieder im Zentrum des ganzen MANNES steht, Jeder einzelne Mann.

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