"Ich hasse Blumenkohl!"
"Ich hasse es, das zu tun!"
"Ich hasse diese Leute!"
Das Wort „Hass“ ist allgegenwärtig, besonders in letzter Zeit. Es ist zu einem Etikett geworden, das wir verwenden, ohne groß darüber nachzudenken, um eine breite Palette von emotionalen Zuständen zu bezeichnen, die wenig mit Hass zu tun haben. Tatsächlich verwenden wir dieses Wort manchmal einfach, um sehr negative Gefühle zu beschreiben, die wir haben, die aber kein Hass sind. Manchmal verwenden wir es auch, um etwas hervorzuheben, das uns nicht gefällt oder das uns extrem unangenehm ist.
Soziale Netzwerke, Medien und Fernsehen sind dafür verantwortlich, diesen „Hass“ zu validieren. Es wurden sogar spezielle Gesetze erlassen, um Hasskriminalität zu bekämpfen. Aber in Wirklichkeit verwechseln wir Hass sehr oft mit Wut oder Wut. Diese Verwirrung kann zu extremeren Einstellungen und funktionaler Rigidität führen, daher ist es wichtig, den Unterschied zwischen Wut und Hass zu kennen, sowohl persönlich als auch sozial.
Wut vergeht, Hass bleibt
Wut und Wut sind Emotionen, die wir alle schon einmal erlebt haben. Sie entstehen meist als Folge einer Situation, die uns bis zur Frustration irritiert oder ärgert. Wut ist jedoch aPrimäre Emotion, verlässt uns normalerweise, sobald es ankommt. Wut und Wut bleiben normalerweise nicht bestehen, sodass sie unseren emotionalen Zustand nicht lange "verärgern".
Wenn wir wütend sind, werden wir wahrscheinlich etwas tun, um der Wut Luft zu machen, so dass oft eine Aktion ausreicht, um sie zu beseitigen oder zumindest ihre Intensität zu verringern. Daher ist Wut normalerweise eine spontane und kurze Emotion.
Stattdessen hält Hass länger an. Es hat seine Wurzeln in unangenehmen Erfahrungen, aber es ist ein Gefühl, keine Emotion, was bedeutet, dass es dauerhafter und tiefer ist. Tatsächlich ist Hass in der Regel ein „angeheiztes“ Gefühl bei schwacher Hitze. Es ist keine einfache Reaktion auf Umstände, sondern impliziert einen aktiven Beitrag unsererseits.
Hass ist auch eine kognitive Reaktion, die unser Denken und unsere Einstellungen prägt und prägt. Während Wut normalerweise im primitivsten Teil des Gehirns entsteht, kommt Hass sowohl aus unserem rationalen als auch aus unserem emotionalen Verstand. Neurowissenschaftler der University College London fanden heraus, dass sich Wut hauptsächlich in Bereichen des Gehirns widerspiegelt, die als Reaktion auf eine Bedrohung aktiviert werden, aber Hass umfasst eine erhöhte Aktivierung kortikaler Bereiche des Gehirns, sowohl derjenigen, die für die Bewegungsplanung verantwortlich sind, als auch derjenigen, die mit Verachtung und Ekel verbunden sind.
Dieser Unterschied zwischen Wut und Hass lässt uns verstehen, dass es einfacher ist, Wut loszuwerden als Hass, besonders wenn er Wurzeln geschlagen hat.
Wut ist Treibstoff, Hass ist Krebs
L 'Zorn, obwohl es eine verachtete Emotion ist und als negativ angesehen wird, kann sie uns einige Vorteile bringen. Tatsächlich hat es eine außergewöhnliche Motivationskraft, so dass es uns dazu bringen kann, zu handeln, um unsere Rechte zu verteidigen oder einer Situation zu entkommen, die uns schadet.
Wut und Wut kommen und gehen und versorgen uns mit einer Extradosis Energie, die uns hilft, einem Hindernis oder einer Bedrohung entschlossen zu begegnen. In diesen Fällen kann Wut ein Treibstoff sein, während Hass eher wie Krebs ist, weil er negative Folgen sowohl für diejenigen hat, die ihn erfahren, als auch für diejenigen, die ihn erhalten.
In diesem Sinne hat eine im Kontext des israelisch-palästinensischen Konflikts durchgeführte Studie gezeigt, dass das wahre Hindernis Hass war. Diese Forscher stellten fest, dass Wut kein Hindernis war, um Kompromisse und Vereinbarungen zu erzielen, und folgerten daraus „Wut kann ohne Hass konstruktiv sein“
Im Gegensatz zu Wut ist Hass normalerweise intensiver, ebenso wie seine Folgen. Je länger der Hass andauert und je durchdringender er wird, desto wahrscheinlicher ist es, dass er andere Emotionen und alles, was wir fühlen können, verdeckt. Hass ist normalerweise der Boden, auf dem Groll und Rache wachsen, weshalb er uns dazu drängt, zu verletzen oder zu zerstören.
Hass endet auch damit, die Person, die ihn empfindet, „zu kontrollieren“. Es wird zu einer Besessenheit, die die Person zerstört, die es erlebt. Indem sie ihr Sichtfeld einschränkt und sie daran hindert, etwas über ihre vitale Erzählung hinaus zu sehen, grenzt sie sie in einen immer engeren Kreis ein, distanziert sie von der Person, die sie war, und nimmt ihr sowohl die Fähigkeit zur Unterscheidung als auch die Möglichkeit, positive Emotionen zu erleben, die dies können den Hassattacken entgegenwirken.
Hass hindert uns daran, den Mond hinter dem Finger zu sehen
Eine an der Universität Amsterdam durchgeführte Studie hat gezeigt, dass wir dazu neigen, Menschen oder Gruppen mehr für das zu hassen, was sie sind, als für das, was sie tun. Hass ist eine stabile Disposition, die von einer negativen Wahrnehmung bestimmter Menschen ausgeht, die sofort zum Objekt unserer Wut werden und die Sündenbock auf die wir all unser Unbehagen und unsere Frustrationen projizieren können.
Wir neigen dazu, Hass auf die Menschen oder Gruppen zu richten, die wir irgendwann als Ursache unserer Not oder unseres Leidens identifizieren, ob es wahr ist oder nicht. Es ist normalerweise eine Reaktion auf wiederholte Demütigungserfahrungen, die ein Gefühl der Hilflosigkeit erzeugen. Daher ist Hass oft mit Gefühlen von Wut, Ekel und tiefer Enttäuschung gegenüber denen verbunden, die wir als feindselig betrachten.
In diesem Sinne besteht ein weiterer Unterschied zwischen Wut und Hass darin, dass letzterer die Wahrnehmung negativer Absichten durch andere beinhaltet, eine Mentalität, die mit der Zeit stärker und widerstandsfähiger werden kann. Wir hassen jeden, den wir als unseren Feind betrachten, real oder imaginär.
Deshalb impliziert es die Dämonisierung des Anderen, ohne die Komplexität des Menschen zu berücksichtigen. Es geht darum, es zu karikieren, zu vereinfachen und zu objektivieren. Wir haben also einen Freibrief, auf diese Person oder Gruppe einzuschlagen, ohne Empathie oder Schuldgefühle zu empfinden.
Tatsächlich erkennen diese Psychologen das an „Hass kann beruhigend und selbstschützend sein, weil seine Botschaft einfach ist und dazu beiträgt, den Glauben der Menschen an eine gerechte Welt zu bestätigen.“ Mit anderen Worten, es ermöglicht uns, nach Schuldigen zu suchen, auf die wir unsere Probleme, Mängel, Mängel und Fehler abladen können. Deshalb wird Hass auf gesellschaftlicher Ebene gefördert, weil es ein Mechanismus ist, durch den die Argumentation der Massen getrübt wird und gleichzeitig ihre Aufmerksamkeit von den wahren Tätern abgelenkt wird und sie daran gehindert werden, die Situation in ihrer Gesamtheit zu verstehen Komplexität. .
Hass ist jedoch nichts weiter als eine Ablenkung von innerem Leiden, sowohl persönlich als auch sozial. Eine Nebelwand, die wir aufstellen, um zu vermeiden, dass wir unsere Gedanken, Gefühle und Einstellungen reflektieren müssen. Während Wut uns blenden und unsere Fähigkeit beeinträchtigen kann, das große Ganze zu sehen, macht Hass es sogar noch unzugänglicher. Im Gegensatz zu einem Moment intensiver Wut, der unsere Fähigkeit einschränkt, alternative Standpunkte zu sehen und zu verstehen, ist der durch Hass verursachte Zwang noch allgegenwärtiger und langanhaltender. Es blendet uns.
Wenn wir uns nicht mit Hass auseinandersetzen, kann er offensichtlich zu einer Besessenheit werden, die unsere Denkflexibilität einschränkt und uns davon abhält, uns tieferen und unangenehmeren Wunden zu stellen. Hass ist ein lähmendes und kompliziertes Gefühl, das uns gefangen halten und unsere Fähigkeit einschränken kann, ein erfülltes Leben aufzubauen und als Gesellschaft in Harmonie zu leben.
Quellen:
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Zeki, S. & Romaya, J. (2008) Neurokorrelate des Hasses. Plus eins; 3 (10): e3556.
Der Eingang Hass zu bagatellisieren macht uns zu irrationaleren und manipulierbareren Menschen wurde zuerst in veröffentlicht Ecke der Psychologie.
