Kung gitan-aw naton ang nangagi nga adunay mata sa karon, ang karon nga kahibalo kanunay gituis ang atong panumduman. Gihunahuna namon nga nahibal-an namon kung unsa ang mahinabo, kung sa tinuud wala kini. Ang kalagmitan nga naghunahuna nga nahibal-an naton kung unsa ang mahinabo mahimo nga magdula sa aton ug himuon nga basolon naton ang aton kaugalingon sa mga butang nga dili gyud naton makita.
Dili lang kini mahitabo sa usa ka personal nga lebel. Ang likas nga pagdapig, o sayup nga sayup, moabut usab sa propesyonal nga lugar. Pananglitan, ang mga doktor kanunay nagpasobra sa ilang katakus sa pagtagna sa sangputanan sa usa ka kaso ug giingon nga ilang nahibal-an kini gikan sa pagsugod. Bisan ang mga historyano hilig sa kini nga bias kung naghulagway sa sangputanan sa usa ka panagsangka ug bisan ang mga maghuhukom dili malikayan sa paghukum sa usa ka kaso nga ilang gihunahuna nga ang akusado ug ang biktima mahimo nga makit-an kung unsa ang mahitabo.
Unsa ang bias sa likud nga pagtan-aw?
Sa tungatunga sa katuigang 70, ang mga tigdukiduki nga si Beyth ug Fischhoff naghimo usa ka makaikag nga eksperimento diin gihangyo nila ang mga partisipante nga hukman ang posibilidad sa pila ka mga sangputanan nga nahinabo sa wala pa mobiyahe si Richard Nixon sa Beijing ug Moscow.
Panahon sa pagbalik ni Presidente Nixon, ang parehas nga mga tawo gihangyo nga hinumdoman o i-reconstruct ang mga kalagmitan nga ilang gitudlo sa matag sangputanan. Nahibal-an nila nga giisip nila nga sobra ang posibilidad sa mga hitabo nga nahinabo ug gipakubus ang uban. Sa ato pa, gihunahuna sa mga tawo nga nahibal-an nila kung unsa ang mahinabo, bisan kung wala kini nahibal-an.
Sa parehas nga tuig, ang Fischhoff naghimo usab usa ka eksperimento diin gihatagan niya ang mga tawo usa ka mubo nga istorya nga adunay upat nga mahimo’g sangputanan, apan gipakita nga daan nga ang usa niini tinuod. Sa ulahi gihangyo niya sila nga maghatag usa ka kalagmitan alang sa matag piho nga sangputanan. Mao nga iyang nahibal-an nga ang mga tawo adunay kalagmitan nga maghatag usa ka labi ka taas nga kalagmitan nga mahitabo sa bisan unsang sangputanan nga giingon kanila nga tinuod.
Sa ingon natawo ang konsepto sa pagtan-aw sa bias, nailhan usab nga sayup nga pangisip. Kini usa ka pagpihig sa panghunahuna nga nahibal-an kung nahibal-an namon kung unsa ang nahinabo apan gibag-o namon ang among mga panumduman sa miaging opinyon pabor sa katapusan nga resulta. Kini ang kalagmitan nga gihunahuna nga ang nangaging mga hitabo labi pa nga matag-an kaysa sa tinuud nga kini.
Pagkahuman sa usa ka hitabo nga nahinabo, sa among hunahuna mahimo namon kini matagna, o nagtuo kami nga nahibal-an namon ang mga sangputanan nga adunay hataas nga degree sa kasigurohan sa wala pa kini mahinabo. Sa panguna, kung nahibal-an namon ang katapusan nga sangputanan, gibag-o namon ang among panumduman aron mahunahuna nga nahibal-an namon kung unsa ang mahinabo, nga ingon kami si Nostradamus.
Nahitabo nga ang karon nga kahibalo nagpatungha sa usa ka sayup nga panumduman nga nakapahunahuna kanamo nga nahibal-an namon kung unsa ang mahinabo, kung sa tinuud wala kini.
Unsa man ang gihunahuna naton nga nahibal-an naton kung unsa ang mahinabo?
Adunay daghang mga hinungdan nga mahimo nga madugangan o maminusan ang among kalagmitan sa paghunahuna nga nahibal-an namon kung unsa ang mahinabo. Usa ka pagtuon nga gihimo sa Unibersidad sa Texas ang nakit-an nga ang pagtan-aw sa bias labi ka sagad kung ang sangputanan sa usa ka hitabo dili maayo kaysa positibo, nagpakita sa among kalagmitan nga hatagan labi nga atensyon ang mga sangputanan nga dili maayo kaysa sa mga negatibo.
Ingon usab, labi ka grabe ang dili maayong mga sangputanan, labi ka grabe ang kadaut. Niini nga pagsabut, usa ka pananglitan sa likas nga pagdapig nahinabo kaniadtong 1996 sa dihang nagsugyot si LaBine usa ka senaryo diin gisultihan sa usa ka pasyente nga psychiatric ang usa ka therapist nga naghunahuna siya nga makadaot sa ubang tawo. Bisan pa, ang therapist wala nagpasidaan sa kana nga tawo sa potensyal nga peligro.
Ang matag partisipante gitanyagan tulo nga posible nga mga senaryo: ang tawo nga nameligro wala nasamad, gamay o grabe nga nasamdan. Gipangayo dayon sila aron mahibal-an ang lebel sa pagpasagad sa therapist. Kung gihisgutan ang mga "grabe nga kadaot," ang mga tawo adunay posibilidad nga i-rate ang therapist ingon nagpabaya ug giingon nga ang pag-atake labi ka mahibal-an.
Ang sorpresa nakaapekto usab kung giunsa namon pagtukod pag-usab ang mga panagna sa wala pa ang sangputanan. Pananglitan, kung nagtoo kita nga ang sangputanan hapit imposible, dili kaayo kita mabiktima sa lantawon nga bias. Sa praktis, kung ang usa ka hitabo magdala kanato sa hingpit nga katingala, dili tingali nga ang pagtan-aw sa likod sa hunahuna gihunahuna naton kini.
Ang mga sangputanan sa sayup nga pagtan-aw
Ang sayup nga Hindsight mahimo pagtuis sa mga panumduman sa kung unsa ang among nahibal-an o gituohan sa wala pa ang usa ka hitabo. Mahimo kini magdala sa labi ka pagsalig sa among nahimo ug abilidad sa pagtag-an sa mga sangputanan sa umaabot nga mga hitabo, nga mahimong positibo o negatibo. Samtang kini usa ka pagtuis, samtang kini gitipigan sa sulud nga makatarunganon nga mga limitasyon, maayo kini tungod kay makatabang kini kanamo sa pag-atubang sa mga dili maayo nga kahimtang nga labi ka masaligon pinaagi sa pagdugang nga pagsalig sa among mga desisyon.
Apan kung ang pagsalig sobra ug wala’y basehan mahimo’g kini mahimong negatibo ug magdala kanato sa paghimo dali nga mga paghukum, dili gisuportahan sa usa ka mabinantayon nga pagtuki sa kahimtang. Sa tinuud, ang pagdaginot nga bias usab nagpaminusan sa atong makatarunganon nga panghunahuna tungod sa grabe nga emosyon nga adunay kalabotan sa mga hitabo nga adunay kalabotan niini, sa usa ka paagi nga mahimo’g mas dali mailhan sa labi nga pagkawalay paglaum o makahilo nga paglaum.
Ingon usab, ang pagtan-aw sa bias dili makaapekto sa atong kaarang nga makakat-on gikan sa kasinatian, tungod kay kini makababag sa aton nga makakat-on gikan sa mga sayup. Kung atong tan-awon ang likod ug hunahuna nga nahibal-an na naton ang tanan, dili kaayo kita analisahon ang atong mga sayup. Sa baylo, kana nga kasiguroan mahimo'g hinungdan sa usa ka dako nga pagbati sa pagkasad-an. Sa tinuud, daghang mga tawo ang nagreklamo bahin sa kung unsa ang nahitabo kaniadto nga naghunahuna nga mahimo nila kini mapugngan tungod kay nagtuo sila nga nahibal-an nila kung unsa ang mahitabo.
Ang pagpihig mahimo usab magdala kanato sa sayup nga paghukum sa mga tawo. Pananglitan, ang pagtan-aw nga bias mahimo nga magdala sa usa ka hurado sa paghunahuna nga ang mga akusado nakalikay sa negatibo nga sangputanan, mao nga sila mahimong labi ka grabe. Ingon usab, kung adunay peligro ang mga reklamante, mahimo’g hunahunaon sa hurado nga unta maghimo sila nga mas mabinantayon tungod kay mahimo nila nga makit-an ang mga sangputanan, ug mahimo’g mosangput kini sa labi ka mapaubsanon nga hukom uban sa nakasala, bisan nga nagpahinabo sa pagtuo sa usa ka makiangayon nga kalibutan nga mosangpot sa pagbasol sa biktima.
Giunsa mapugngan ang pagtan-aw sa bias?
Lisud kaayo nga makagawas gikan sa pagtan-aw sa bias. Ang usa ka nahibal-an nga posteriori sama sa usa ka belo diin pinaagi niini among gitan-aw ug gisusi ang kaniadto. Ang usa ka paagi aron mabatukan kini nga natural nga kalagmitan mao ang paghunahuna sa tanan nga posible nga mga paagi, aron dili ra naton limitahan ang atong kaugalingon sa kung unsa ang nahinabo. Kini angay nga hinumdoman ang tanan nga mga posibilidad nga gikonsiderar sa kana nga oras ug ang kasayuran nga anaa kanamo. Dili niini himuon nga mawala ang pagpihig, apan kini labing menos makaminus niini.
Laing timailhan naggikan sa usa ka pagtuon nga gihimo sa California State University. Nahibal-an ni Cavillo nga adunay usa ka relasyon tali sa gidaghanon sa oras nga among gigahin sa pagtubag ug sa kakusog sa bias sa paghinumdom sa among mga una nga paghukum. Sa pagpraktis, kung adunay kita dugang nga oras sa pagpamalandong sa kung unsa ang nahinabo, maminusan ang us aka pagtan-aw nga bias. Mao nga kinahanglan ra namon maggahin panahon aron pagsulay nga mahimo usab ang among gibati ug unsa ang among gihunahuna.
Mga gigikanan
Oeberst, A. & Goeckenjan, I. (2016) Kung kanus-a maalamon pagkahuman sa hitabo nga nagresulta sa inhustisya: Ebidensya alang sa ulahi nga pagpihig sa mga pagsusi sa pagpabaya sa mga hukom. Sikolohiya, Patakaran sa Publiko, ug Balaod; 22 (3): 271-279.
Calvillo, Dustin P. (2013) Ang matulin nga panumduman sa mga paghukum sa foresight nagdugang sa pagtan-aw sa bias sa usa ka laraw sa memorya. Journal of Experimental Psychology: Pagkat-on, Paghinumdom, ug Pag-ila; 39 (3): 959-964.
Harley, EM (2007) Hindsight bias sa paghimo og ligal nga paghukum. Pag-ila sa Sosyal; 25 (1): 48-63.
Schkade, D. Kilbourne, L. (1991) Pagpaabut sa Umaabot nga Umaabut ug Hindsight Bias. Mga Pamatasan sa Organisasyon ug Mga Proseso sa Pagdesisyon sa Tawo; 49: 105-123.
Beyth, R. & Fischhoff, B. (1975) Nahibal-an nako nga mahinabo kini: Nahinumduman ang mga kalagmitan nga makausa - umaabot nga mga butang. Organisasyong Panglihok ug Paghimo sa Tawo; 13 (1): 1-16.
Fischhoff, B. (1975) Ang Hindsight dili parehas sa panan-aw sa unahan: Ang epekto sa nahibal-an nga sangputanan sa paghukum sa wala’y kasiguroan. Journal of Experimental Psychology: Panglantaw ug Performance sa Tawo; 1(3): 288-299.
Ang entrada Hindsight bias, ang kalagmitan nga maghunahuna nga nahibal-an namon kung unsa ang mahinabo una nga gimantala sa Sulok sa Sikolohiya.
