Natawo kita nga mga hoarder. Natigom nato ang mga butang, kasinatian, pagbati, pagtuo, batasan. Ug, siyempre, mga relasyon. Gipadako sa kultura sa "tanan ug daghan pa", gihunahuna namon ang kinabuhi ingon usa ka walay hunong nga pagdugang. Dili mi ganahan mag delete. Tungod niini, dili lisud nga sa katapusan kita magdala og bug-at emosyonal nga bagahe o giguyod namo ang mga expired nga mga taho.
Sa kasagaran nagkinahanglan og dugang kaisug sa pagbuhi sa usa ka tawo nga atong gikaambitan sa mga damgo ug pagkawalay paglaum kay sa paghawid niini. Kasagaran mas sayon ang pagkupot kay sa pagbuhi, tungod kay kasagaran ang pagtapos niini nga mga relasyon sama sa pagbuhi sa usa ka bahin sa atong kaugalingon, usa ka gipaambit nga pagbati nga dili na nato masinati pag-usab. Apan usahay aron makapadayon kinahanglan nimo nga dawaton nga ang pipila ka mga relasyon nawad-an sa ilang raison d'etre.
Ang mga relasyon nga dili ma-update mahuman sa pagkaluya
Walay permanente, labi na ang relasyon. Apan tungod kay ang mga panamilit nagkantidad kanato, kasagaran ang pagkaamgo nga ang usa ka relasyon natapos na mahimong tinubdan sa pag-antos.
Ang mga relasyon mahimong mabugnaw sa bisan unsang gidaghanon sa mga hinungdan, gikan sa pagkabalda sa pagpaambit sa mga mithi, interes, mga pangandoy ug mga proyekto, ngadto sa pagtumaw sa mga panagbangi o tungod lang kay ang matag tawo nagkuha ug lain-laing dalan sa kinabuhi.
Ang tinuod mao, kung atong lantawon ang pagbalik, atong makita nga gamay ra ang mga tawo nga nagmintinar sa parehas nga posisyon sa pagsalig ug pagkakomplikado. Bisan kung kini sakit, kini usa ka normal nga panghitabo. Nagbag-o ang kinabuhi ug nagbag-o kita sa kinabuhi. Ang lainlaing mga kasinatian ug lainlaing mga paagi sa pag-atubang niini mahimo’g magdala kanato sa mga agianan nga magkalainlain.
Nagbag-o kami sa mga tuig ug kadaot. Dili kami parehas nga tawo sama sa among napulo ka tuig ang milabay, o bisan sa miaging tuig. Kung dili naton i-update ang atong mga gilauman ug mga paagi sa pag-asoy, ang relasyon lagmit mahulog sa kaugalingon nga gibug-aton, sama sa usa ka nalaya nga dahon sa tingdagdag.
Kung mahitabo kana, kung nawala ang koneksyon nga nagdala kanamo, ang pagpadayon sa relasyon mahimong labi ka makadaot kaysa sa kaayohan. Aron mapugngan ang pagkadaot sa usa ka butang nga kaniadto matahum, kinahanglan naton mahibal-an isira ang mga sirkulo sa kinabuhi.
Ang pagbiya sa mga relasyon nga dili molampos kay pagpakita usab sa gugma ug pagtahod
Ang paglabay sa mga katuigan dili makapugong kanato sa mga panamilit, ilabi na kung atong naamgohan nga wala nay balik o nga ang maong tawo adunay dakong papel sa atong kinabuhi.
Sa pagkatinuod, usahay dili kita mogunit sa tawo, apan sa pagbati sa koneksyon nga atong nasinati, nga espesyal nga bugkos nga atong gibuhat ug ang tanan nga mga kahulugan nga gihuptan niini sa atong mga hunahuna. Ang pilosopo nga si Matthew Ratcliffe nagtawag niini nga panghitabo isip "shared relational space."
Sa praktis, ang matag relasyon nagdala niini og emosyonal nga bagahe nga gilangkuban sa gipaambit nga mga kasinatian ug makapatagbaw nga mga pagbati, gikan sa seguridad ug pagsalig nga atong nasinati uban sa usa ka tawo ngadto sa kalipay o spontaneity. Kanunay kaming maglisud sa pagbulag sa among kaugalingon gikan sa relasyon nga wanang, mao nga magsugod kami sa pag-eksperimento "usa ka nagpadayon nga tensyon tali sa duha ka kalibutan, usa ka nangagi nga padayon nga gipuy-an sa usa ug usa ka karon nga wala’y kahulugan ug ingon us aka halayo", ingon ni Ratcliffe.
Bisan pa, ang pagtugot sa husto nga oras makapugong sa mga panagbangi nga mograbe ug ang mga kalainan sa pagkahilo sa relasyon. Kung mahitabo kini, kung magkupot kita sa usa ka expired nga relasyon sa dugay nga panahon, ang maayong mga panumduman mahimong mga pagbiaybiay. Ang gipaambit nga kalipay nahimong mapait nga kasagmuyo.
Mao kini ang hinungdan nga ang pagbuhi sa mga expired nga relasyon dili lamang usa ka pagpakita sa gugma sa kaugalingon, apan usab sa pagtahod sa usag usa ug sa atong nasinati. Nagbag-o kami ug nabag-o ang among mga relasyon - gusto namon kini o dili. Walay sala ni bisan kinsa. Angay na lang natong dawaton nga, bisan sakit, kinahanglang tapuson na ang butang nga wala nay kaugmaon.
Ang mga handumanan mahimong bililhon, basta magpabilin kini sa nangagi ug dili nato kini mabuhi. Hangtud nga dili kita nila pugson sa pagpadayon sa mga batasan nga dili na naton mailhan o hangtod nga dili nila kita hukman nga magpuyo sa usa ka dili gusto nga pagbinayloay nga nagpahinabog labi nga pagkadiskontento kaysa kalipay.
Ang sulundon mao ang pag-undang sa mga relasyon sa husto nga oras. Katong moment nga na realize namo nga di na jud ta makapadayon ug maayo para sa usag usa. Dili kita makapadayon sa pagtubo nga magkadungan. Dili kami mas maayong mga tawo nga magkauban, apan mas grabe. Kana nga higayon nga nahibal-an naton nga ang relasyon nawad-an na sa kahulugan ug wala’y posibilidad nga molambo, bisan kung giunsa naton pagsulay. Ang pagpalakaw kaniya nianang higayuna makaluwas kanato sa daghang mga problema ug makapreserbar sa usa ka bililhong panumduman, nga makapugong sa maong bililhong "shared relational space" gikan sa hingpit nga kontaminado.
Source:
Ratcliffe, M. (2021) Gibati nga presensya nga wala’y mga kalidad nga sensory: usa ka phenomenological nga pagtuon sa mga paghanduraw sa pagbangutan. Phenomenology ug ang Cognitive Sciences; 20: 601-616.
Ang entrada Bisan ang mga relasyon ma-expire - kinahanglan nimo mahibal-an kung unsaon pagpaalam sa husto nga oras una nga gimantala sa Sulok sa Sikolohiya.
