Понякога е изключително лесно да изпаднеш в клишета ... При писането на тази статия си помислих, че популяризирането на концепция, която вече е горе-долу споделена от здравия разум, тъй като „изразяването на емоциите е важно“, изглежда много просто. Всеки психолог би се съгласил с това твърдение, както и тези, които са по-близо до сектора; ако днес говорим за връзката ум-тяло, пренебрегвайки колко историята на мисълта и медицината е привилегировала сега едното сега другото, се създава единство, машина, която изисква синхрон и на двете. Накратко: психиката и тялото са едно цяло.
Възнамерявам да проектирам този вековен въпрос към наши дни, за да демонстрирам колко, дори и да е исторически датиран, това е съвременна тема.
Как Преместване на фокуса за момента от връзката ум-тяло към туморна патология.
Тук влизат в сила два клона на клиничната психология: психосоматична и психо-онкология.
Първият има за цел да дешифрира онези механизми, които карат определени личностни характеристики да допринесат за появата на физически заболявания, особено сърдечно-съдови и онкологични заболявания. Вторият произтича от срещата между психологията и онкологията, именно психоонкологията; специфичен подход към психологическите аспекти на рака.
Каква е връзката между туморите и емоциите?
Първият, който свърза тези два елемента, беше Гален от Пергам, лекар от древна Гърция: той беше убеден във факта, че съществува минимален общ знаменател между психика и тумори и оттогава последните са свързани с отклонения на тона на настроение и отслабена имунна система.
От дните на Гален е направено много, но основното му предположение остава непроменено и наистина е намерило потвърждение: днес говорим за тип С личност (личност, склонна към рак).
Il тип С съдържа поредица от добре дефинирани нагласи и емоционални черти, като съответствие, съответствие, постоянно търсене на одобрение, пасивност, липса на асертивност, тенденция към потискане на емоциите като гняв и агресия.
Клиничните проучвания разкриха как животът на тези субекти се характеризира с наличието на значителни травматични събития в периода от 2 до 10 години преди диагнозата; често са срещани емоционални загуби с които човекът е трябвало да се справи, особено в случаите на рак на гърдата, матката и белия дроб. Следователно личностните характеристики, житейските събития и главно склонността към потискане на емоциите могат да увеличат податливостта към болестта.
Въпросът може да изглежда много технически, но това, което възнамерявам да предам на читателя, е важността на този механизъм: емоция инхибирани или репресирани, типичен за личността от тип С, който не е психологически разработен изхвърля се през соматични канали, което води до прецизен биологичен ефект или намален имунен отговор (по-голяма уязвимост към болестта).
"Защо ми се случи това?" Пациентът с рак се сблъсква с проблеми, с които вероятно все още не се е примирил, особено ако началото на заболяването настъпи в млада възраст; Говоря за темите за живота, болката, смъртта. Има много чувства, които субектът изпитва; много интензивни чувства, които съзерцават отхвърлянето на ситуацията, неверие, гняв, отчаяние и чувство за нереалност. Умът на човека е нападнат от хиляда въпроса, на които често дори лекарите не знаят как да отговорят: Защо ми се случи това? - Какво ще стане с мен сега? - Аз ще умра? - Ще успея ли да се справя с болестта?
Имайки предвид характеристиките на личността тип С, описани по-горе, отново насочвам вниманието на читателя към тематаекстернализация, тоест да насърчи онкоболния да изразява и да съобщава своите емоции, като ги научи в определен смисъл да правят това, което никога не е научил досега и което в повече или по-малко решаващ процент е допринесло за състоянието на заболяването. Далеч от мен да предам посланието, че компонентът на емоционалната екстернализация е основната или пряка причина за това зло; Целта на статията е само да осведоми читателя и за целта използвах два елемента, които за съжаление характеризират нашето време: болното тяло и репресираната психика.
Историята на психосоматиката ни учи, че тялото е последното средство, с което разполагаме, за да проявява психични проблеми, които иначе едва ли биха намерили израз. Следователно, ако тялото приеме разрушителното и потиснато съдържание на психиката като крайна мярка, вниманието (понякога обсебващо и изкривено), което нашето общество запазва за него, може да бъде оправдано в определен смисъл ... Фактът обаче е по-малко така че да не сме еднакво образовани да се грижим за психиката си със същата строгост. Надявам се, особено в този исторически период, когато за съжаление вирусът подчерта с по-голяма яснота нашето телесно измерение, че значението на психологическата защита, и двете неразривно свързани, ще продължи да се подчертава допълнително.