Наш мозг - вырадак парадку і кантролю. У рэшце рэшт, яго місія - забяспечыць нашу бяспеку, таму ён павінен прадбачыць магчымыя пагрозы, каб папярэдзіць нас. Па гэтай прычыне ён усюды шукае шаблоны, якія дапамогуць яму зразумець мінулае і прадбачыць будучыню.
Le парэйдолія, якія заключаюцца ў інтэрпрэтацыі расплывістага і выпадковага стымулу як распазнавальнай формы, напрыклад, калі мы бачым малюнак у аблоках, з'яўляецца прыкладам спроб нашага мозгу шукаць распазнавальныя шаблоны і ўнесці пэўны парадак у хаос.
Нават у паўсядзённым жыцці мы спрабуем даць тлумачэнне таму, што з намі адбываецца. Мы спрабуем зразумець, адкуль узяўся шум, які нас напалохаў, ці чаму наш партнёр вырашыў спыніць адносіны. Трэба тэрмінова знайсці лагічны сэнс таго, што з намі адбываецца. Але часам мы можам трапіць у пастку ў пошуках сэнсу
Чым большая нявызначанасць, тым большая неабходнасць шукаць тлумачэнне
У 2008 годзе псіхолагі Тэхаскага ўніверсітэта распрацавалі серыю эксперыментаў, каб праверыць, як мы рэагуем на нявызначаныя сітуацыі. Яны актывізавалі ва ўдзельнікаў пачуццё няўпэўненасці і адсутнасці кантролю, а затым папрасілі іх акунуцца ва ўяўнае асяроддзе, такое як фондавы рынак, або паглядзець статычныя выявы па тэлевізары.
Яны выявілі, што людзі без кантролю часцей успрымаюць ілюзорныя схемы, такія як бачанне малюнкаў на экране тэлевізара без сігналу, правядзенне неіснуючых карэляцый у дадзеных фондавага рынку, успрыманне змоў і развіццё забабонаў.
Цікава, што калі псіхолагі папрасілі іх выканаць практыкаванні на самасцвярджэнне, удзельнікі супакоіліся і перасталі шукаць шаблоны там, дзе іх не было.
Гэтыя эксперыменты паказалі, што калі мы адчуваем, што не можам кантраляваць свой лёс, мозг вынаходзіць шаблоны, каб даць нам адчуванне кантролю, якое прымушае нас адчуваць сябе ў большай бяспецы. Відавочна, што гэта ілюзорная бяспека, але калі мы яе не знаходзім, перспектыва можа быць яшчэ горшай, таму што наш мозг можа затрымацца ў цыкле пошуку сэнсу.
Калі аналіз прыводзіць да паралічу
Віктар Франкл, псіхіятр, які выжыў у нацысцкіх канцлагерах, зрабіў пошук сэнсу сваім лейтматыў. Ён лічыў, што, каб пераадолець нягоды, мы павінны асэнсаваць тое, што з намі адбываецца. Аднак сэнс, на які меў на ўвазе Франкл, быў не лагічным тлумачэннем, а асабістым псіхалагічным сэнсам. Розніца можа здацца нязначнай, але яна важная.
Людзі, якія спрабуюць знайсці тлумачэнне ўсяму, што з імі адбываецца, трапляюць у пастку: занадта шмат думаюць. Часта бывае, калі мы губляем блізкага чалавека, асабліва калі яго смерць была нечаканай. Першы імпульс - шукаць тлумачэнне. Мы кажам сабе, што калі мы можам зразумець, што здарылася, мы можам гэта пераадолець. Але гэта не заўсёды так.
Часам мы можам трапіць у пастку ў пошуках сэнсу. Мы можам тысячу і адзін раз разглядаць дэталі, якія нічога не праясняюць, бо праўда ў тым, што аварыі здараюцца, і не заўсёды ёсць лагічнае тлумачэнне, якое можа нас супакоіць.
Тое, што наш розум шукае, - гэта ўпэўненасць, якая вынікае з кантролю і парадку. Мы шукаем лінейную прычынна-выніковую сувязь, якая вяртае нам пачуццё бяспекі, якое мы страцілі. Але калі мы сутыкаемся з нечаканымі зменамі, пануе хаос і непрадказальнасць, таму часта пошукі сэнсу заводзяць нас у тупік.
Спроба знайсці ўсяму тлумачэнне не заўсёды вырашае праблемы. Калі мы трапім у гэтую пастку, то можам нават зблытаць мысленне з дзейнасцю. Такім чынам аналіз прыводзіць да паралічу.
Хаця гэта цяжка прыняць, але не заўсёды ўдаецца знайсці рэчам лагічнае тлумачэнне. Не заўсёды ўдаецца знайсці прычыну. Часам мы можам толькі намацаць, уявіць або паспрабаваць вырашыць нявырашаныя праблемы. Сапраўды, часам веды, якія наша грамадства ўсхваляе як найвышэйшую каштоўнасць, нават не суцяшаюць, асабліва калі мы нічога не можам зрабіць, каб вырашыць праблему.
Часам гэты пошук сэнсу заканчваецца засмучэннем. Ён не дапамагае нам прыняць тое, што здарылася, але трымае нас у стане адмаўлення, адпрэчваючы факты толькі таму, што яны не адпавядаюць нашаму светапогляду. Але мы не павінны ўпадаць у памылку Гегеля, калі думаць, што калі тэорыя не ўзгадняецца з фактамі, тым горш для фактаў. Калі мы не прымаем факты, мы не зможам адаптавацца, і шанцы пацярпець больш.
Спачатку прыняцце, потым пошук асабістага сэнсу
Гэта складана. Я гэта ведаю. Мы адчуваем неабходнасць знайсці тлумачэнне паводзінам іншых і таму, што з намі адбываецца, таму што такім чынам мы верым, што мы маем пэўны кантроль, што ў свеце існуе пэўны парадак і логіка.
Але бываюць моманты, калі нам трэба перастаць думаць і пачаць прымаць.
Гэта не азначае, што мы павінны прымаць усё як належнае і быць задаволенымі першымі адказамі або што мы ўладкоўваемся на пазнавальная лянота, але мы павінны пераканацца, што думка не ўвайшла пятля, будучы цалкам беспаспяховым.
Мы павінны прыняць, што мы не можам зразумець усё. Нават калі гэта нас абцяжарвае. Што мы не заўсёды знойдзем разумнае тлумачэнне, якое нас задавальняе або суцяшае. Што рэчы не заўсёды адпавядаюць нашаму светапогляду.
Часам дзеля нашага псіхалагічнага раўнавагі і псіхічнага здароўя лепш перастаць мучыць сябе пошукамі тлумачэння. Часам мы проста павінны прымяніцьрадыкальнае прыняцце. Дайце нам дазвол рухацца далей. Адпусці боль.
У той момант, калі мы прынялі тое, што адбылося, мы можам перайсці да пошуку асабістага сэнсу. Гэта значэнне не з'яўляецца лагічным тлумачэннем таго, што адбылося, а хутчэй суб'ектыўным значэннем, якое дазваляе нам інтэграваць гэты вопыт у гісторыю нашага жыцця. Гэта не пошук прычын і матывацый у мінулым, а пошук вучэння ў будучыні.
Асабісты сэнс - гэта тое, што дазваляе нам рухацца наперад. Як кажа Франкл: «Аднойчы стары ўрач агульнай практыкі звярнуўся да мяне з нагоды цяжкай дэпрэсіі, ад якой ён пакутаваў. Ён не мог перажыць страту жонкі, якая памерла два гады таму і якую ён любіў больш за ўсё. Чым я мог яму дапамагчы? Што я мог сказаць яму? Ну, я ўстрымаўся ад таго, каб сказаць яму што-небудзь, а замест гэтага задаў яму наступнае пытанне: «Што было б, доктар, калі б ён памёр першым, а яго жонка перажыла яе?» «Ой... — сказаў ён, — для яе гэта было б жудасна, яна б вельмі пакутавала!» На што я адказаў: «Бачыце, доктар, вы пазбавілі ўсіх гэтых пакут; але цяпер ён павінен заплаціць за гэта тым, што выжыў і аплакваў яго смерць.
«Ён нічога не сказаў, павольна ўзяў мяне за руку і моўчкі пакінуў мой кабінет. Пакута пэўным чынам перастае быць пакутай, калі знаходзіць сэнс, як ахвяра».
Крыніцы:
Whitson, JA & Galinsky, AD (2008) Адсутнасць кантролю павялічвае ілюзорнае ўспрыманне шаблону. навука; 322 (5898): 115-117.
Франкл, В. (1979) El hombre en busca de sentido. Рэдакцыя Herder: Барселона.
Уваход Пошук сэнсу ўсяго можа асудзіць вас на адмаўленне і параліч быў упершыню апублікаваны ў Куток псіхалогіі.
