منذ سن مبكرة ، غرسوا فينا فكرة أن الحياة عادلة. ونصدق ذلك ، نتجاهل عدة مرات الأدلة على عكس ذلك. نحن ضحايا "فرضية العالم العادل" ، وهي تحيز نفسي يمنعنا من الاعتراف بالدليل الذي يخالف ذلك.
يمنحنا الإيمان بعالم عادل الأمن وراحة البال والراحة لأننا ، دون وعي ، نعتقد أنه إذا لم نرتكب أي خطأ ، فلن يحدث لنا أي شيء سيء. من الواضح أن هذا ليس هو الحال.
الحياة ليست عادلة أو غير عادل ، ببساطة لأن هذا المفهوم غريب عنه. في الواقع ، تشير عقود من البحث إلى أن الإيمان بعالم عادل قد يجعلنا "أناسًا أسوأ" ، وغير حساسين للمعاناة وعدم المساواة.
نبحث عن سبب مشروع يفسر الأحداث السلبية
في عام 1966 ، اكتشف عالما النفس ميلفين ليرنر وكارولين سيمونز ظاهرة غريبة. وعرضوا على الناس صورا حية لامرأة تتعرض لصدمات كهربائية مؤلمة في كل مرة تفشل فيها في اختبار الذاكرة.
عندما أتيحت الفرصة للمشاركين لإنهاء معاناته ، فعل الجميع تقريبًا. لكن عندما حُرِموا من فرصة التدخل لوقف العقوبة بأن يصبحوا مجرد متفرجين ، غير المشاركون رأيهم بشأن المرأة وأصبحوا مقتنعين بأن ألمها لم يكن فظيعًا وأنها في الواقع لم تكن برئًا تمامًا.
كقاعدة عامة ، عندما نواجه ظلمًا ، فإن دافعنا الأول هو محاولة تخفيفه ، ولكن إذا لم نتمكن من ذلك ، وشعرنا بالعجز ، فسنبحث عن أسباب لإقناع أنفسنا بأن العالم ، بعد كل شيء ، ليس بهذا القدر من الظلم. كما يبدوا. نصبح مقتنعين بأن "شيئًا ما يجب فعله" لذلك الشخص يستحق "العقوبة".
بعبارة أخرى ، نقوم بتعديل صورة الضحية للحفاظ على إيماننا بعالم عادل. هذه هي الآلية النفسية الأساسية التي تدفعنا إلى إلقاء اللوم على الضحية وتجعلنا نعتقد أنه "استحقها".
وضعنا آلية ترشيد الأمر الذي يقودنا للبحث عن أسباب وجيهة لهذا الظلم. في الواقع ، إنه شيء نقوم به طوال الوقت. يحاول دماغنا دائمًا إيجاد معنى لما يحدث لنا من أجل تكييف هذه التجارب مع أنماطنا العقلية.
نقوم باستمرار بإنشاء تفسيرات للحقائق والأنماط التي نتصورها ، دون القلق بشأن صحتها و / أو دقتها. للعثور على هذه الإجابات بسرعة ، نميل إلى التشبث بالأشياء الأولى التي نراها أو نمر بها في أذهاننا ، دون التفكير كثيرًا. في الواقع ، لا تسعى معظم تفسيراتنا حقًا إلى الجوهر ، ولكنها تستند إلى خصائص الأشياء التي نحاول شرحها.
باحثون من جامعة نيويورك وجدوا أنه عندما طلبوا من الناس شرح التباينات المختلفة في الحالة ، فضلوا التفسيرات القائمة على السمات المتأصلة بدلاً من الأحداث الماضية أو التأثيرات السياقية.
على سبيل المثال ، كان من المرجح أن يقولوا أن مجموعة معينة من المكانة الاجتماعية العالية وصلت إلى هذا المستوى لأنها "أفضل" أو "أذكى" دون مراعاة جوانب مثل حقيقة أنها تعيش دائمًا في منطقة مزدهرة أو تلك كان لديها عائلة ثرية. ومن المثير للاهتمام ، أنه كلما كان تفضيل المشاركين أقوى للتفسيرات المتأصلة ، زاد إيمانهم بعالم عادل ، وبالتالي افتراض أن عدم المساواة عادلة ومنصفة.
"الآثار السلبية" للإيمان بعالم عادل
تؤدي الرغبة في الاعتقاد بأن الأشياء تحدث لسبب محدد إلى مواقف تساعد في تعزيز الظلم بدلاً من تقليله. كشفت دراسة أجريت في جامعة واشنطن أن الأشخاص الذين يعتقدون اعتقادًا راسخًا أن العالم هو المكان المناسب هم أكثر عرضة لمعارضة خطط العمل الإيجابي المصممة لمساعدة النساء أو الأقليات.
من الناحية العملية ، كلما اعتقدنا أن النجاح يأتي فقط من العمل الجاد وأن الناس يحصلون على ما يستحقونه ، قل احتمال دعمنا للبرامج التي تفضل الفئات المحرومة. في الواقع ، لا يتعين علينا حتى أن نكون عنصريين أو معاديين للأجانب أو معاديين للمثليين لتطوير هذا التحيز ، يكفي للحفاظ على الاعتقاد بأن العالم هو المكان الصحيح بشكل أساسي.
فلماذا نتشبث بفرضية العالم العادل؟
"يؤمن الناس بعالم عادل لأنه من الصعب جدًا قبول أهواء الكون. الإيمان بعالم عادل بشكل أساسي ، مكان لا يُحتمل أن تُقتل فيه إلا إذا كنت عضوًا في عصابة ، فمن غير المرجح أن تفلس إلا إذا كنت أحمق ، ومن غير المحتمل أيضًا أن تتعرض للاغتصاب ما لم تطلب ذلك. يريحك "، كتب المراسل نيكولاس هيون براون.
نتجنب الخوف الذي يجعلنا نعتقد أنه يمكن أن يحدث لنا أيضًا لأنه لا يكفي التصرف بشكل جيد أو أن نكون أشخاصًا صالحين للهروب من الأشياء السيئة. بدون الإيمان بعالم عادل ، تبدو الحياة بالنسبة لنا كابوسًا فوضويًا ومرعبًا ولا معنى له.
في مواجهة الحقيقة ، فإن حقيقة وجود عنف وفقر وتمييز بطريقة متقلبة في العالم هي ببساطة مرعبة. لأنه إذا لم يكن هناك سبب وجيه لمعاناة شخص معين ، فسيكون من الصعب للغاية الهروب من النتيجة المرعبة التي قد تأتي إلينا.
"إنها طريقة للحفاظ على الوهم الحيوي بأننا ، نحن الأصحاء والمزدهرون ، لسنا محظوظين فحسب ، بل نستحق ذلك بطريقة ما. كلنا نريد أن نعيش في عالم عادل. بدون شك. ومع ذلك ، إذا أردنا تحقيق ذلك ، فستكون الخطوة الأولى هي التغلب على الفكر السحري بأن هذا العالم موجود بالفعل "، قال هون براون.
مصادر:
Hussak، LJ، & Cimpian، A. (2015) دليل إرشادي توضيحي ناشئ مبكرًا يعزز دعم الوضع الراهن. مجلة علم النفس الشخصية والاجتماعية؛ 109 (5).
هيون ، إن. (2015) القسوة الوحشية لعالم عادل. في: هازليت.
ويلكنز ، في إم وفينجر ، جي بي (2014) الإيمان بعالم عادل والمواقف تجاه العمل الإيجابي. PSJ؛ 42 (3): 325-343.
Lerner، MJ & Simmons، CH (1966) رد فعل المراقب على "الضحية البريئة": التعاطف أم الرفض؟ مجلة علم النفس الشخصية والاجتماعية؛ 4(2): 203-210.
المدخل يمكن لفرضية العالم العادل أن تجعلنا مخدرين تم نشره لأول مرة في ركن علم النفس.
