اليمين مقابل اليسار.
المؤمنون ضد الملحدين.
الجمهوريون مقابل الملكيين.
المنكرون مقابل المتعاونين ...
غالبًا ما نركز على ما يفرقنا لدرجة أننا ننسى ما يوحدنا. لقد أعمينا الانقسام ، فنحن نوسع الفجوة. تؤدي هذه الاختلافات ، في أحسن الأحوال ، إلى مناقشات ، ولكنها على المستوى الاجتماعي هي أيضًا سبب الصراعات والحروب. إنهم يولدون الألم والمعاناة والخسارة والفقر ... وهذا هو بالضبط ما نريد الهروب منه. لكن ليس من قبيل الصدفة أننا مستقطبون للغاية.
استراتيجيات التقسيم
Divide et impera قال الرومان.
في عام 338 قبل الميلاد ، هزمت روما أعظم أعدائها في ذلك الوقت ، العصبة اللاتينية ، التي تتكون من حوالي 30 قرية وقبيلة تحاول منع التوسع الروماني. كانت استراتيجيته بسيطة: جعل المدن تقاتل بعضها البعض للحصول على صالح روما وتصبح جزءًا من الإمبراطورية ، وبالتالي تخلى عن العصبة. لقد نسيت المدن أن لديهم عدوًا مشتركًا ، وركزت على خلافاتهم ، وانتهى الأمر بتأجيج الصراعات الداخلية.
إن استراتيجية اكتساب القوة أو الحفاظ عليها عن طريق "تقسيم" مجموعة اجتماعية إلى أجزاء أصغر تعني أن لديهم طاقة وموارد أقل تحت تصرفهم. من خلال هذا التكتيك ، تتفكك هياكل السلطة الحالية ويمنع الناس من الانضمام إلى مجموعات كبيرة يمكن أن تكتسب المزيد من القوة والاستقلالية.
في الأساس ، فإن أي شخص يطبق هذه الاستراتيجية يخلق قصة تلوم فيها كل مجموعة الأخرى على مشاكلها الخاصة. وبهذه الطريقة ، فإنه يعزز عدم الثقة المتبادل ويضخم الصراعات ، بشكل عام لإخفاء عدم المساواة أو التلاعب أو الظلم من قبل مجموعات القوة الموجودة في المستوى الأعلى أو التي تريد الهيمنة.
من الشائع أن تكون الجماعات "فاسدة" بطريقة ما ، مما يمنحها إمكانية الوصول إلى موارد معينة - والتي يمكن أن تكون مادية أو نفسية - من أجل مواءمة نفسها مع القوة أو الخوف من أن المجموعة "المعادية" ستسلب بعض الامتيازات هذا في الواقع يجعلهم خاضعين.
الهدف النهائي لاستراتيجيات التقسيم هو خلق واقع خيالي من خلال تأجيج الاختلافات التي تؤدي إلى انعدام الثقة والغضب والعنف المتبادل. في هذا الواقع الخيالي ، ننسى أولوياتنا ونرغب في شن حملة صليبية لا معنى لها ، حيث ينتهي بنا الأمر فقط إلى إيذاء بعضنا البعض.
التفكير ثنائي التفرع كأساس للانقسام
لم يحسِّن ظهور الأخلاق اليهودية والمسيحية الأمور ، بل على العكس. إن وجود الشر المطلق مقابل الخير المطلق يأخذنا إلى التطرف. هذه الفكرة استقطبت تفكيرنا.
في الواقع ، إذا ولدنا في المجتمع الغربي ، سيكون لدينا فكرة سائدة ثنائية التفرع مفادها أن المدرسة مسؤولة - بشكل ملائم - عن التوحيد عندما تعلمنا ، على سبيل المثال ، أنه على مر التاريخ كان هناك دائمًا أبطال "جيدون جدًا" لديهم قاتلوا ضد أفراد "سيئين للغاية".
هذا الفكر متأصل في أذهاننا لدرجة أننا نفترض أن أي شخص لا يفكر مثلنا هو مخطئ أو عدو مباشر لنا. نحن مدربون على البحث عن ما يميزنا عن غيرنا لدرجة أننا نهمل ما يوحدنا
في حالات عدم اليقين الهائلة مثل تلك التي غالبًا ما تسبب الأزمات ، يصبح هذا النوع من التفكير أكثر استقطابًا. نتخذ مواقف أكثر تطرفاً تفصلنا عن الآخرين بينما نحاول حماية أنفسنا من عدو زائف.
بمجرد أن تسقط في هذا اللولب ، من الصعب جدًا الخروج منه. تم تطوير دراسة في جامعة كولومبيا وجدت أن التعرض لأفكار سياسية مخالفة لآرائنا لا يقربنا من تلك الآراء ، بل على العكس من ذلك ، فإنه يعزز ميولنا الليبرالية أو المحافظة عندما نرى في الآخر تجسيدًا للشر ، نفترض تلقائيًا أننا تجسيد للخير.
القسم لا يولد الحلول
خلال الانتخابات الرئاسية في الولايات المتحدة ، على سبيل المثال ، أظهر التصويت اللاتيني فجوة كبيرة. بينما ساعد الأمريكيون اللاتينيون في ميامي الجمهوريين على الفوز بفلوريدا ، تمكن الأمريكيون اللاتينيون في أريزونا من جعل الولاية تذهب إلى الديمقراطيين لأول مرة منذ عقدين.
مسح أجراه أونيدوسوس كشفت أنه على الرغم من اختلاف التوجهات السياسية لأمريكا اللاتينية ، إلا أن أولوياتهم واهتماماتهم واحدة. أعرب الأمريكيون اللاتينيون في جميع أنحاء البلاد عن قلقهم بشأن الاقتصاد والصحة والهجرة والتعليم والعنف المسلح.
على الرغم مما قد نعتقده ، فإن أفكار الانقسام بين المجموعات لا تظهر عادةً أو تتطور تلقائيًا في المجتمع. إن التصور والانتشار والقبول المحتمل هي مراحل تتدخل فيها آلة قوية ، مدفوعة بالقوة الاقتصادية والسياسية والإعلام.
طالما استمر التفكير ثنائي التفرع ، ستستمر هذه الآلية في العمل. سوف نمر بعملية نزع التفرقة من أجل التخلي عن وعي أنفسنا للاندماج في المجموعة. يختفي ضبط النفس ونقوم بتقليد السلوك الجماعي الذي يحل محل الحكم الفردي.
بعد أن أغمي علينا هذا الفكر ، لن ندرك أنه كلما زاد انقسامنا ، قل عدد المشاكل التي يمكننا حلها. كلما ركزنا على اختلافاتنا ، زاد الوقت الذي نقضيه في مناقشتها وقل إدراكنا لما يمكننا القيام به لتحسين حياتنا. وكلما نلوم بعضنا البعض ، قلما نلاحظ الخيوط التي تتلاعب باتجاهات الرأي ، وفي النهاية سلوكياتنا.
قال الفيلسوف وعالم الرياضيات الإنجليزي ألفريد نورث وايتهيد: "تتقدم الحضارة من خلال زيادة عدد العمليات التي يمكننا القيام بها دون التفكير في ذلك ". وهذا صحيح ، ولكن من وقت لآخر علينا أن نتوقف ونفكر فيما نفعله. أو نخاطر بأن نصبح دمية في يد شخص ما.
مصادر:
Martínez، C. et. (2020) UnidosUS تُصدر استطلاعات الدولة للناخبين اللاتينيين بشأن القضايا ذات الأولوية والسمات الرئيسية في المرشح الرئاسي ودعم الحزب. في: أونيدوسوس.
بايل ، سي وآخرون. آل (2018) يمكن أن يؤدي التعرض لوجهات نظر متعارضة على وسائل التواصل الاجتماعي إلى زيادة الاستقطاب السياسي. PNAS؛ 115 (37): 9216-9221.
المدخل من يقسمنا؟ تم نشره لأول مرة في ركن علم النفس.
