الأسرار البوذية الثلاثة المخبأة في كتاب "القصة التي لا تنتهي"

"اللحظة أبدية [...] كل شيء يدور في دائرة. ما يبدأ يجب أن ينتهي ، ما يأتي إلى الحياة يجب أن يموت بعد ذلك. كل شيء مكتمل ، جيد وسيء ، جيد وسيء ، غباء وحكمة ".

قد تكون هذه الكلمات مأخوذة من Tao Te Ching أو بعض المخطوطات البوذية القديمة ، لكنها تأتي من أحد كتب الأطفال الأكثر نجاحًا على الإطلاق: "The Neverending Story".

تم تصنيف العمل ، الذي نُشر لأول مرة في عام 1979 ، وترجم إلى أكثر من 36 لغة وتم تكييفه مع الشاشة الفضية ، على أنه أدب رائع ، على الرغم من أن معظم علماء النفس اعتبروه رحلة مشفرة عبر الألم والاكتئاب.

ومع ذلك ، فإن كتاب "القصة التي لا تنتهي" له مستويات مختلفة من المعنى ، لدرجة أنه يمكن اعتباره نصًا لبدء البوذية. في الواقع ، كان مؤلفها ، مايكل إندي ، مفتونًا باليابان منذ طفولته وزار البلاد عدة مرات. في عام 1977 استفاد من رحلته الأولى لتبادل بعض الأفكار مع راهب زن ، لذلك فليس من المستغرب أن يحتوي عمله على بعض مفاهيم الفلسفة البوذية.

نتيجة لذلك ، يكشف كتاب "القصة التي لا تنتهي" عن أدلة مهمة ومعقدة لأولئك الذين يريدون فهم هذه الفلسفة بشكل أفضل وتعميقها.

الخطوة الأولى: استعادة القدرة على الرغبة

من خلال عيون الطفل ، يترك لنا Ende أدلة على البوذية. في الواقع ، ليس من قبيل المصادفة أن يكون بطل الرواية طفلًا لأنه يمثل العقل الذي لم يمتلئ تمامًا بالتكيف الاجتماعي ولا يزال منفتحًا على التساؤل والخيال ، ويترك نفسه بعيدًا عن الفضول النهم.

مهمة Bastiano هي إنقاذ Fantàsia ، لكن مهمته الحقيقية في الواقع هي أن يجد نفسه ويكتشف ما يريده حقًا. القاعدة الوحيدة التي يتلقاها للتنقل في عالم فانتاسيا هي: "افعل ما تريد"، الكلمات المكتوبة خلف Auryn ، تعويذة الثعبان التي تمثل في الواقع رمز يين ويانغ.

مع ذلك، أن "افعل ما تريد" هذا لا يعني أنه يستطيع أن يفعل ما يشاء ، ولكن يجب عليه أن يتبع رغباته ، والتي هي الفكرة المهيمنة في الجزء الثاني من الكتاب. الرغبات ستجعله يلبي إرادته الحقيقية. هذا هو البحث الذي يقوم به باستيانو لفانتاسيا ، على الرغم من أنه في البداية لم يكن على دراية كاملة به.

ليس من قبيل المصادفة أن تظهر الرغبات عدة مرات في كتاب "القصة التي لا تنتهي" لأن الحكمة القديمة أعطتها أهمية خاصة.

كلمة الرغبة تأتي من اللاتينية "Sideris" ، وهو ما يعني "النجوم". لذلك ، في العصور القديمة ، كانت "الرغبة" تعني التوقف عن النظر إلى النجوم ؛ هذا هو التوقف عن "التفكير" (مع الأخذ في الاعتبار النجوم) المسار الذي تميزت به الأبراج للنظر في الداخل والسؤال عما يريده المرء حقًا. الرغبة ، إذن ، هي التوقف عن السماح لأنفسنا بأن نكون مشروطين بكل ما له سلطة علينا (ممثلة بالنجوم) للبحث عن شيء جديد نفتقده. في الواقع ، المصطلح اللاتيني ديزيديريوم كما يشير إلى النقص.

تلك الرغبة الحقيقية هي التي ستحرك باستيانو. "يمكن العثور على شوارع فانتاسيا بفضل رغباتك. يمكنك المتابعة مع رغبة واحدة لاحقة فقط. ما لا تريده لا يزال يتعذر الوصول إليه. هذا هو معنى كلمتي "قريب" و "بعيد". لا يكفي مجرد ترك المكان. يجب أن ترغب في الوصول إلى واحد آخر. عليك أن تدع نفسك تسترشد برغباتك ".

يكتشف باستيانو أن التمني أمر معقد لأننا في الحياة اليومية نقتصر على رغبتنا في ما يريده الآخرون. ننسى نتمنى. في الواقع ، في مرحلة معينة على طول الطريق ، يشتكي: "من الغريب أنك لا تريد فقط ما تريد."

لذلك ، للتقدم من خلال Fantàsia ، يجب أن يتعلم باستيانو التواصل مع أعمق رغباته. عندما يكتشفهم ، بمجرد أن يكون واضحًا بشأن ما يريده ، تأتي الإرادة ، وهو ما يسمح له باتخاذ القرارات الصحيحة التي ستقوده إلى تحقيق رغباته.

وبدلاً من ذلك ، فإن الافتقار إلى الرغبات والأحلام ، ونقص الخيال والإبداع ، تشكل العدم الذي يدمر الفنتاسيا.

الخطوة الثانية: خذ الطريق دون الحكم

مفهوم رئيسي آخر يتكرر في جميع أنحاء كتاب "القصة التي لا تنتهي" مرتبط بالفكرة البوذية بأن الأضداد تكمل بعضها البعض. "يجب أن تغادر بدون أسلحة. عليك أن تدع كل ما يجب أن يحدث. كل شيء يجب أن يكون هو نفسه بالنسبة لك ، الخير والشر ، الخير والشر ، الغباء والحكمة [...] عليك فقط البحث والسؤال ، ولا تحكم أبدًا وفقًا لحكمك الخاص "، كتب Ende.

تتعايش جميع أنواع الكائنات في فانتاسيا. كل شخص مختلف ولا يتم الحكم على أحد. يشدد Ende طوال العمل على الحاجة إلى الانتباه إلى الواقع دون إنشاء أحكام قيمية أو لصق ملصقات لأنها الطريقة الوحيدة للإدراك دون تكييف وإقامة علاقات حقيقية.

إنه ينقل فكرة أن جميع الكائنات ضرورية ، مع فضائلها وعيوبها المزعومة ، لأنها تكمل بعضها البعض. يهدف إلى كسر خاصية التفكير الثنائي والأخلاقي التي تميز الثقافة الغربية من خلال إظهار أن هناك توازنًا بين الأشياء وأن جميعها ضرورية ، حتى لو لم نحب بعضها.

في الواقع ، إنه يحذرنا من الكلمات التي نستخدمها للتسمية وكيف تصبح فخًا. "يعيش الرجال على الأفكار ويمكن توجيهها كما تريد". في الفلسفة البوذية ، يتم التمييز بين الأفكار والواقع ، لأن الأول غالبًا ما يكون صورة مشوهة لهما. لهذا يقول Ende ذلك "أن يكون لديك سلطة على الرجال يكفي تغيير أفكارهم". ولكن لأن الأفكار لا تعكس الواقع دائمًا ، فإنها تصبح أرضًا خصبة للأكاذيب.

وفقا ل Ende ، "هذه هي القوة الوحيدة التي تهم حقًا" في مجتمع اليوم ، القدرة على تشويه الواقع من خلال التلاعب بآراء الناس وحياتهم. ولكن "عندما يصبح المرء خادمًا للسلطة ، يبقى غير راغب ولا يمكن التعرف عليه. إنه يقود الرجال إلى شراء أشياء لا يحتاجون إليها ، أو يكرهون ما لا يعرفونه ، أو يصدقون أشياء تجعلهم مطيعين أو يشككون في ما يمكن أن ينقذهم ".

لذلك ، يشجعنا Ende على ترك عالم الكلمات والعلامات والأحكام للتأكد من الواقع ، حقيقة رائعة كما هي خام لأنها لا تسترشد بقوانين الإنسان بل بالتدفق الطبيعي. إنه يشجعنا على ترك التفكير ثنائي التفرع وراءنا لتبني التفكير الشامل الذي لا يوجد فيه الخير المطلق أو الشر المطلق.

الخطوة الثالثة: التخلص من النية

في البوذية هناك ممارسة عدم الرغبة. إنه مفهوم يصعب على العقل العقلاني فهمه لأنه يبدو من المستحيل التصرف بوعي دون قصد. يبدو من المستحيل الرغبة وفي نفس الوقت التخلص من النية. في الواقع ، غالبًا ما يكون من أصعب الممارسات التي يجب القيام بها حتى بالنسبة لأولئك الذين لديهم خبرة في التأمل.

ومع ذلك ، فهي واحدة من أثمن القرائن التمهيدية التي يتركها لنا Ende في أحد فصول الكتاب. عندما يضطر أتريو إلى المرور عبر الباب الذي لا يستخدم مفتاحًا ، والذي يمكنه أن يجد خلفه الإجابة التي يبحث عنها ، فعليه التخلي عن النية. "إذا استطاع المرء أن ينسى أي نية بالمرور ولا يريد أي شيء آخر ، فإن الباب ينفتح من تلقاء نفسه ، كما لو كان بالسحر"، يكتب Ende.

وبالمثل ، في التأمل ، غالبًا ما يتم تشجيع الشخص على التخلص من الأهداف لأنهم قد ينتهي بهم الأمر إلى تكييف العقل وسحبه بعيدًا عن الإجابات التي يبحث عنها. إنه وعي متكامل بلا مجهود ، نتعلم فيه أن نكون مدركين تمامًا ، ولكن دون الحكم على الواقع ، ببساطة من خلال عيشه.

تسمح لنا حالة الوعي هذه بإدخال أنفسنا في وو وي، أو حالة التدفق كما هي معروفة في علم النفس. في هذه المرحلة ، يتم تنفيذ إجراء غير مزدوج لأنه لا يوجد فصل بين الموضوع والكائن. على العكس من ذلك ، يندمج الموضوع مع النشاط الذي يقوم به. في هذه الحالة ، يظل العقل متيقظًا ومستيقظًا ، لكنه لا يسهب في أي شيء ، لا في الحقائق ولا في الفكر ، يستمر في التدفق ، ويتخذ بشكل طبيعي القرارات التي ستقودنا إلى تحقيق رغباتنا الحقيقية.

كتاب "القصة التي لا تنتهي" ، من وجهة النظر هذه ، قصة حقيقية لا تنتهي لأنها تحتوي على معاني ورموز لا حصر لها ، لذلك في كل مرة نعيد قراءتها يمكننا اكتشاف دليل جديد. لذلك فهو ليس كتابًا للأطفال فقط ، بل للعقول الفضولية التي لا تمل أبدًا من البحث. إنه كتاب لمن "كان يريد دائمًا أن يكون شخصًا آخر ، لكنه لم يرغب أبدًا في تغيير نفسه"قال إندي.

المدخل الأسرار البوذية الثلاثة المخبأة في كتاب "القصة التي لا تنتهي" تم نشره لأول مرة في ركن علم النفس.