يجب على أولئك الذين لا يستطيعون التحكم في أنفسهم أن يطيعوا ، بحسب نيتشه

"من لا يعرف كيف يأمر نفسه يجب أن يطيع" ، كتب نيتشه. وأضاف "أكثر من شخص يعرف كيف يأمر نفسه ، لكنه لا يزال بعيدًا جدًا عن معرفة كيفية طاعة نفسه". L 'كبح، معرفة كيفية السيطرة على أنفسنا ، هو ما يسمح لنا بتوجيه حياتنا. بدون ضبط النفس ، نحن معرضون بشكل خاص لآليتين من التلاعب والسيطرة: تحدث إحداهما تحت عتبة وعينا والأخرى أكثر وضوحًا.

من يغضبك يتحكم فيك

ضبط النفس هو ما يسمح لنا بالرد بدلاً من الرد. عندما نكون قادرين على التحكم في أفكارنا وعواطفنا ، يمكننا أن نقرر كيفية الاستجابة للظروف. يمكننا أن نقرر ما إذا كانت المعركة تستحق القتال أم أنه على العكس من ذلك ، من الأفضل تركها.

عندما نكون غير قادرين على التحكم في عواطفنا ودوافعنا ، فإننا نتفاعل فقط. بدون ضبط النفس ، لا يوجد وقت للتفكير وإيجاد الحل الأفضل. نحن فقط نترك أنفسنا نذهب. وغالبًا ما يعني هذا أن شخصًا ما سيتلاعب بنا.

في الواقع ، كانت العواطف قوية جدًا مما أدى إلى تنشيط سلوكنا. الغضب ، على وجه الخصوص ، هو العاطفة التي تدفعنا أكثر إلى التصرف وهذا يترك لنا أقل مساحة للتفكير. يخبرنا العلم أن الغضب هو العاطفة التي نحددها بشكل أسرع وأكثر دقة على وجوه الآخرين. كما يكشف أن الغضب يغير تصوراتنا ويؤثر على قراراتنا ويوجه سلوكنا ، ويتجاوز الموقف الذي نشأ عنه.

في أعقاب هجمات 11 سبتمبر ، على سبيل المثال ، عندما قام باحثون من جامعة كارنيجي ميلون تسببوا بشكل تجريبي في حالة من الغضب لدى الناس ، ووجدوا أنها لا تؤثر فقط على تصورهم للمخاطر فيما يتعلق بالإرهاب ، ولكن أيضًا على تصوراتهم للأحداث اليومية مثل التأثير وتفضيلاتهم السياسية.

عندما نكون غاضبين ، تكون ردود أفعالنا متوقعة ، لذا فليس من قبيل المصادفة أن الكثير من التلاعب الاجتماعي الذي نتعرض له يعتمد على توليد المشاعر مثل الغضب والحالات التي غالبًا ما تصاحبها ، مثل السخط والغضب. في الواقع ، المحتوى الذي يتمتع بأكبر إمكانية للانتشار الفيروسي على الإنترنت هو المحتوى الذي يولد الغضب والاستياء. باحثو جامعة بيهانغ وجدوا أن الغضب هو المشاعر الأكثر انتشارًا في الشبكات الاجتماعية وله تأثير الدومينو الذي يمكن أن يؤدي إلى منشورات مليئة بالغضب تصل إلى ثلاث درجات من الانفصال عن الرسالة الأصلية.

عندما نتفاعل مدفوعين بشكل حصري بالغضب أو غيره من المشاعر ، دون ترشيحها من خلال ضبط النفس ، فنحن أكثر قابلية للإيحاء وأسهل في التلاعب. بالطبع ، آلية التحكم هذه تحدث عادة تحت مستوى الوعي ، لذلك نحن لسنا مدركين لوجودها. لإلغاء تنشيطه ، يكفي التوقف لثانية قبل الرد لاستعادة السيطرة التي أشار إليها نيتشه.

إذا لم يكن لديك أفكار واضحة حول مسارك ، فسيقرره شخص ما نيابة عنك

"ليس كل شخص يريد أن يتحمل عبء ما لم يأمر به ؛ لكنهم يفعلون أصعب الأشياء عندما تطلبهم "، قال نيتشه في إشارة إلى النزعة الواسعة الانتشار إلى حد ما للهروب من مسؤولياتنا والسماح للآخرين باتخاذ القرار نيابة عنا.

إن تطوير ضبط النفس يعني أيضًا الاعتراف بأننا مسؤولون عن أفعالنا. ومع ذلك ، عندما لا يرغب الناس في تحمل هذه المسؤولية ، فإنهم يفضلون تركها في أيدي الآخرين ليقرروها.

إن المحاكمة التي بدأت في 11 أبريل / نيسان 1961 في القدس ضد أدولف أيخمان ، المقدم في النازية إس إس والمسؤول الرئيسي عن عمليات الترحيل الجماعي التي أنهت حياة أكثر من 6 ملايين يهودي ، هي مثال صارخ على التنازل عن السيطرة.

كتبت هانا أرندت ، وهي فيلسوفة يهودية ألمانية المولد هربت إلى الولايات المتحدة ، عندما واجهت وجهاً لوجه مع أيخمان: "على الرغم من جهود المدعي العام ، كان بإمكان أي شخص أن يرى أن هذا الرجل لم يكن وحشًا [...] كان اللطف المطلق [...] هو ما جعله يصبح أعظم مجرم في عصره [...] لم يكن ذلك غباءًا ، ولكنه عجز فضولي وحقيقي عن التفكير ".

اعتبر هذا الرجل نفسه "معدات بسيطة للآلة الإدارية ". لقد سمح للآخرين بالقرار نيابة عنه ، وفحصه وأخبره بما يجب أن يفعله. أدركت أرنت ذلك. لقد فهم أن الأشخاص الطبيعيين تمامًا يمكن أن يرتكبوا أعمالًا شنيعة عندما يتركون للآخرين اتخاذ القرار نيابة عنها.

أولئك الذين يتهربون من مسؤولياتهم ولا يريدون تحمل مسؤولية حياتهم الخاصة سيسمحون للآخرين بتولي هذه المهمة. بعد كل شيء ، إذا ساءت الأمور ، فمن الأسهل إلقاء اللوم على الآخرين والبحث عن كبش فداء بدلاً من فحص ضمير المرء ، وترديد الشرق الأوسط وأفريقيا الإهمال والعمل على تصحيح الأخطاء.

مفهوم Übermensch نيتشه يذهب في الاتجاه المعاكس. مثله في أن يكون الرجل الخارق هو الشخص الذي لا يستجيب إلا لنفسه. الشخص الذي يقرر وفقًا لنظام قيمه ، لديه إرادة حديدية ، وقبل كل شيء ، يتحمل مسؤولية حياته. هذا الرجل الذي يقرر نفسه بنفسه لا يسمح لنفسه بأن تتلاعب به قوى خارجية ، ناهيك عن السماح للآخرين بإخباره كيف يجب أن يعيش.

أولئك الذين لم يطوروا أ وحده التحكم داخلي وليس لديهم قوة إرادة كافية سوف يحتاجون إلى قواعد واضحة تأتي من الخارج وتساعدهم في إدارة حياتهم. ومن ثم فإن القيم الخارجية تحل محل قيم eigenvalues. قرارات الآخرين توجه قراراتهم. وينتهي بهم الأمر بأن يعيشوا الحياة التي اختارها شخص آخر لهم.

مصادر:

فان ، ر. وآخرون. (2014) الغضب أكثر تأثيرًا من الفرح: ارتباط المشاعر في Weibo. بلوس ONE: 9 (10).

ليرنر وشبيبة وآخرون. آل (2003) آثار الخوف والغضب على المخاطر المتصورة للإرهاب: تجربة ميدانية وطنية. علوم النفسية; 14 (2) 144-150.

Hansen، CH & Hansen، RD (1988) العثور على الوجه في الحشد: تأثير الغضب المتفوق. J Pers Soc Psychol; 54 (6) 917-924.

المدخل يجب على أولئك الذين لا يستطيعون التحكم في أنفسهم أن يطيعوا ، بحسب نيتشه تم نشره لأول مرة في ركن علم النفس.