الكرامة الشخصية: لا تعتقد أنك استثنائي ، لكنك لست أقل شأنا

0
- الإعلانات -

dignità personale

"لن يأتي علينا أحد إلا إذا ثني ظهورنا" قال مارتن لوثر كينغ. ومع ذلك ، غالبًا ما تنتهي ظروف الحياة بسحقنا تحت ثقلها ، وتقويض كرامتنا الشخصية. في هذه المرحلة ، من المحتمل أن نفقد الاحترام ونسمح للآخرين بانتهاك حقوقنا ، حتى أبسطها. ثم يمكن أن نقع في دوامة مدمرة.

ما هي الكرامة الشخصية؟

تأتي كلمة كرامة من اللاتينية الشخصيات وهو ما يعني التميز والنبل والبسالة. لذلك ، يشير تعريف الكرامة الشخصية إلى قيمة واحترام الذات كبشر. من ناحية ، يعني ذلك أن نعامل أنفسنا باحترام وجدية ومسؤولية ولطف ، ومن ناحية أخرى يعني ترسيخ أنفسنا كأشخاص حتى لا ينتهك الآخرون حقوقنا.

لذلك ، فإن الكرامة الشخصية هي مؤشر على كيفية تقديرنا لأنفسنا ، ومستوى الاحترام الذي نتمتع به لأنفسنا وإلى أي مدى نحن على استعداد للذهاب للدفاع عن أنفسنا ومنع التعرض للدهس أو الإهانة أو الإهانة.

دافعوا عن كرامتنا

في الماضي ، قسم علماء النفس الكرامة. لقد اعتقدوا أن هناك كرامة داخلية ، تُفهم على أنها هدية لا يمكن لأحد أن يأخذها منا ، نوع من القيمة الجوهرية الثابتة والمحمية. لكنهم أدركوا أيضًا وجود كرامة خارجية ، أكثر مرونة وتعتمد على الظروف التي نعيش فيها.

- الإعلانات -

من هذا المنظور ، يمكننا السماح بانتهاك الكرامة الخارجية لأن الكرامة الداخلية ستبقى سليمة. لذلك ، فإن الإهانات والإهانات لن تؤثر على القيمة التي نعطيها لأنفسنا. انها حقيقة. ولكن فقط إلى نقطة معينة.

إن الصورة التي نمتلكها عن أنفسنا ، والقيمة والاحترام الذي ننسبه لأنفسنا تنعكس وتؤكد باستمرار في العلاقات التي نقيمها مع العالم. إذا سمحنا للآخرين بانتهاك حقوقنا باستمرار ، فلا ترد على الإذلال والسماح لهم بإذلالنا ، عاجلاً أم آجلاً ، ستتضرر كرامتنا الداخلية.

في الواقع ، قالت عالمة النفس كريستين ر. كوفاتش ذلك "إن تجربة الكرامة ، التي تُفهم على أنها شعور بالقيمة ، تتطلب وجود شخص يفهم هذه القيم ويعترف بها ويظهر الاحترام لها".

عندما لا نؤكد كرامتنا ولا يدركها حتى الأشخاص من حولنا ، فإننا نخاطر بالوقوع في دوامة من الانحدار تتسم بالإذلال والتلاعب وسوء المعاملة والمطالبات المفرطة التي من شأنها أن تقلل من شأننا بجعلنا نشعر بأننا لا قيمة لنا ولا قيمة لنا.

ستتغير الصورة التي نمتلكها عن أنفسنا ، وسيتأثر احترامنا لذاتنا وسننتهي في تولي دور الضحية الذي يتحمل بصرامة تجاوزات الآخرين ، مقتنعين بأن هذا هو ما نستحقه في هذه الحياة.

في الواقع نفقد بعض الكرامة في كل مرة نقوم بما يلي:


• نسمح لأنفسنا أن نتعرض للإذلال وسوء المعاملة بشكل منهجي من قبل الآخرين

• نصبح ملتزمين ونقبل بأقل مما نستحقه

• نسمح لمن حولنا بالتلاعب بنا

• نفقد احترامنا لأنفسنا ونتوقف عن حب بعضنا البعض

كلما نما التطابق ، كلما صغرت الكرامة

اعتقد كانط أن الكرامة تدفعنا للدفاع عن أنفسنا ، لمنع الآخرين من انتهاك حقوقنا مع الإفلات من العقاب. إنه بُعد يذكرنا بأنه لا أحد يستطيع ولا ينبغي أن يستخدمنا. نحن أشخاص أحرار وذوو قيمة ، ومسؤولون عن أفعالنا ونستحق الاحترام. لذلك ، يجب ألا نقبل بأقل من ذلك.

قال ذلك الكاتب إيرفينغ والاس "أن تكون على طبيعتك ، بدون خوف ، على صواب أو خطأ ، هو أكثر إثارة للإعجاب من الجبن السهل المتمثل في الاستسلام للامتثال". ينطوي اتخاذ موقف امتثالي على الاستسلام للضغط الذي يمارسه الآخرون ، سواء كان شخصًا أو مجموعة أو شركة.

- الإعلانات -

ينشأ التوافق من الاستسلام والاستسلام. إنه ينطوي على الاستهانة بأفكارنا وقيمنا ، وإسكات مشاعرنا ، لإعطاء المزيد من المصداقية لأفكار وقيم ومشاعر الآخرين ، والسماح لها بالسيطرة بشكل خطير على أفكارنا ، عدة مرات إلى درجة تغمرنا.

لذلك ، نفقد كرامتنا في كل مرة نكتفي بما يلي:

• وجود أشخاص إلى جانبنا لا يحترموننا أو لا يحبوننا لما نحن عليه

• تلقي معاملة غير عادلة تنتهك حقوقنا الأساسية من الأفراد أو المؤسسات

• لا تطور إمكاناتنا على أكمل وجه من خلال العيش في واحد فقط منطقة الراحة محدد

يمكن أن تكون المطابقة أرضية مألوفة نشعر فيها بالأمان ، لكن يجب أن ندرك أنها ليست مساحة تزدهر فيها الكرامة. عندما نقبل بأقل من ذلك ، فإننا ننكر جزءًا من فرديتنا وقيمتنا. لهذا السبب ، اعتقد كانط أن الشخص المحترم هو شخص يتمتع بضمير وإرادة واستقلالية لاختيار طريقه الخاص.

الكرامة المفرطة لم تعد تجعلنا مستحقين

من الغريب أننا يمكن أن نفقد كرامتنا حتى عندما نتخطى الحدود. ثم تصبح الكرامة استبدادًا لأننا نستغل تفوقنا أو قوتنا أو قوتنا لإجبار الآخرين على منحنا معاملة تفضيلية.

المطالبة بالامتيازات باسم الكرامة تجعلنا في الواقع نفقدها. كما يشرح الفيلسوف إيمانويل كانط: "اعمل بطريقة يمكنك من خلالها استخدام الإنسانية ، سواء في شخصك أو في شخص أي شخص آخر ، دائمًا في نفس الوقت كغاية ، وليس مجرد وسيلة".

هذا يعني الاعتراف بوجودنا ووجود الآخرين كهدف نهائي ، وليس كوسيلة لتحقيق أهداف معينة. انها تنطوي على الاعتراف بذلك "لما يستحق ، لن يكون للرجل قيمة أعلى من قيمة كونه رجلاً" ، كما كتب أنطونيو ماتشادو.

لا تتمثل الكرامة الشخصية في الاعتقاد بأننا متفوقون ، ولكنها تتضمن الاعتراف بأن الآخرين يستحقون أيضًا الاحترام والتقدير. الكرامة شارع ذو اتجاهين. يجب أن نطالب به لأنفسنا ، ولكن يجب علينا أيضًا أن نقدمه للآخرين.

مصادر:

Castel، R. (1996) العمل والفائدة للعالم. مختبر دولي; شنومكس: شنومكس-شنومكس.

Kovach، CR (1995) تطور صور الكرامة الإنسانية. جي جيرونتول. ممرض; 21 (7): 5 – 6. 

ماير ، إم جي (1989) الكرامة والحقوق وضبط النفس. الأخلاقيات؛ 99 (3): 520-534.

المدخل الكرامة الشخصية: لا تعتقد أنك استثنائي ، لكنك لست أقل شأنا تم نشره لأول مرة في ركن علم النفس.

- الإعلانات -
المادة السابقةإطلالة ليلة رأس السنة 2021
المقال التاليما تعلمناه من عام 2020
هيئة تحرير MusaNews
يتعامل هذا القسم من مجلتنا أيضًا مع مشاركة المقالات الأكثر تشويقًا وجمالًا وذات الصلة التي تم تحريرها بواسطة مدونات أخرى وأهم المجلات وأكثرها شهرة على الويب والتي سمحت بالمشاركة من خلال ترك خلاصاتها مفتوحة للتبادل. يتم ذلك مجانًا وغير هادف للربح ولكن بهدف وحيد هو مشاركة قيمة المحتويات المعبر عنها في مجتمع الويب. إذن ... لماذا ما زلت أكتب عن مواضيع مثل الموضة؟ المكياج؟ النميمة؟ الجماليات والجمال والجنس؟ او اكثر؟ لأنه عندما تفعل النساء وإلهامهن ذلك ، يأخذ كل شيء رؤية جديدة واتجاهًا جديدًا ومفارقة جديدة. كل شيء يتغير وكل شيء يضيء بظلال وظلال جديدة ، لأن الكون الأنثوي عبارة عن لوحة ضخمة بألوان لا نهائية وجديدة دائمًا! ذكاء أكثر ذكاءً ، وأكثر دقة ، وحساسية ، وأجمل ... ... والجمال سينقذ العالم!