Of dit nou 'n luukse is vir 'n spesiale geleentheid of 'n noodsaaklike daaglikse gewoonte, soos om die huis te dra met skoene, 'make-up' is nooit 'n doel op sigself nie. Maar hoekom dra jy grimering?
'N Kuns so oud soos man, inderdaad vrou ...
'N Kuns wat, as dit van sy oppervlakkigheid gestroop word, baie min ligsinnige wortels in die newel van die tyd het.
Ons praat oor grimering en gesiggrimering.
Oor die hele wêreld het argeologiese opgrawings bevindinge aan die lig gebring wat verwys na hierdie werklike kuns en na die belangrike figure aan wie hy in die stam of in 'n samelewing die aansien en die belangrike taak toevertrou is om tekens van erkenning en persoonlikheid te verleen. die verskillende lede van die gemeenskap, sal ons hierdie figure vandag noem ons Make-up kunstenaars.
Dink aan antieke Griekeland, Egipte en Afrika-stamme.
Dit word nou algemeen erken dat die beeld van die gesig sedert antieke tye verryk of verander is deur kleure en klatergoud wat uit die natuur verkry is: die doel was nie net om die gesig te versier nie, maar om dit met spesifieke tekens te karakteriseer, wat die karakter moes onderstreep. , persoonlikheid en sosiale status.
Hieruit is dit duidelik dat 'make-up baie verband hou met die sielkundige identiteit van 'n persoon en met die bedoeling dat dit homself teenoor ander moet karakteriseer.
Grimering kan sommige somatiese en individuele eienskappe beklemtoon en uitskakel.
Ek wil mooi voel soos 'n diva.
Een van die redes wat ons aanspoor om grimering te dra, is die begeerte om onsself te verbeter, om aspekte van jouself te verbeter wat nooit net uiterlik is nie, maar wat baie diep binne gevoel word, en dit word in ons gedagtes gebore in 'n baie verre tyd en in die visie van persoonlike persepsie.
Deur die eeue heen het vroue geleer om hul beeld en identiteit te verlei en te speel, en dit doen hulle deur grimering.
Die beklemtoning van sielkundige aspekte van jouself maak 'n saak 'speels' soos die van grimering 'baie ernstig', aangesien dit geneig is om 'n aspek van jouself te beklemtoon wat vanuit die psige ontstaan.
Grimering kan dus nie meer net toegeskryf word aan 'n masker wat op die gesig rus nie, maar aan veel dieper aspekte, wat verwys na hoe ons onsself voorstel vir onsself en hoe ons wil hê dat ander ons moet sien.
Dit is waarom daar oor die jare heen 'n evolusie plaasgevind het van die Make-up Artist-beroep wat 'n belangrike belang in die wêreld van skoonheid en estetika gekry het, wat 'n manier geword het om sy wese te kommunikeer.
Diegene wat as 'n grimeerkunstenaar wil word en werk, kan daarna streef om dit slegs as 'n professionele persoon te doen, en op alle maniere die idee en die illusie van benadering te vermy, en vertrou op tegnieke wat sigbaar is op tutoriale wat op die web deur selfonderrig verwerk is, selfs al is goed. Na 'n ernstige opleiding deur die onderrig van meesters en professionele persone wat die werk verrig wat hulle verduidelik, is dit nodig om die geloofsbriewe te verwerf deur middel van sertifikate ten opsigte van die kliënt of die onderneming wat op die professionele grimeerkunstenaar vertrou. .
'N Ernstige en goeie meester wat deur sy talent en persoonlike sensitiwiteit sy kliënt kan omskep in 'n aantrekliker, spesiale persoon wat in staat is om 'n unieke persoonlikheid met sy eie oë te kommunikeer.
'N Gesig wat in sy sterk punte verbeter is en op somatiese punte afgerig moet word om reg te stel, word die grimeerkunstenaar dus 'n sielkundige figuur wat in skoonheid werk asof hy 'n missie wil uitvoer!
'N Opwindende, moderne werk in verskillende bedrywe regoor die wêreld. Om betrokke te raak by bioskope of advertensies, mode en fotografie as onontbeerlike elemente in 'n backstage, werk op televisiestelle of vir skoonheids- en skoonheidsentrums, en is die hoofrolspeler van die mooiste dag vir 'n paartjie om die maksimum prag aan 'n bruid te gee. .
