Hy noem homself 'n rampokker met naald en draad: kreatief, onvoorspelbaar, 'n bietjie arrogant. Die portret van Peter Ettedgui, draaiboekskrywer en mederegisseur van die dokumentêr oor die Engelse ontwerper, wat in 2010 selfmoord gepleeg het, wat vandag 50 jaar oud sou wees
"Lee Alexander McQueen hy het 'n vermoë gehad wat vergelykbaar was net met die van Wolfgang Amadeus Mozart vir musiek. Hoe anders kan u verklaar dat hy, toe hy op 'n baie jong ouderdom die skool verlaat het, steeds daarin geslaag het om in avant-garde maatskappye, soos Savile Row of Romeo Gigli, gehuur te word, waar hy geweet het dat hy die vak sou leer? Hy kon nie net vinnig assimileer nie, maar hy het ook geweet hoe om te improviseer, soos toe sy eie eerste modeparade 'n rok met deursigtige kosfilm en 'n ritssluiter geskep.
Peter Ettedgui, draaiboekskrywer en mederegisseur saam met Ian Bonhôte del dokumentêr Alexander McQueen - Die genie van mode (word op 10 Maart 2019 vrygestel), praat van die ontwerper wat in 2010, op die ouderdom van 40, selfmoord gepleeg het. Die film, wat die kreatiewe flair vier van die een wat homself graag 'n "hooligan met naald en draad" noem, rekonstrueer die begin toe die rebel Lee beledigings vasgewerk het in die voering van die baadjies wat vir prins Charles bestem was, en die eerste modevertonings op met twee pennies, maar het daarvan beweeg uitdagende gees wat hom gedurende sy hele lewe sou vergesel. Dit alles deur middel van onderhoude met medewerkers, familielede, vriende en argiefmateriaal, sommige is verbasend.
"Ons het daarin geslaag om 'n 'ongepubliseerde klankonderhoud ", verduidelik Ettedgui, “waarin Lee praat oor sy verhouding met kokaïen en ander private aangeleenthede. Dit is immers asof daar twee McQueens was: Lee, die charismatiese en kreatiewe ou almal wou saamwerk, en Alexander (soos hy besluit het om homself te noem op advies van sy joernalisvriend Isabella Blow): die wêreldwye superster, paranoïes, wat in die greep van dwelms in 'n monster kan verander, soos haar medewerker Sebastian Pons ons vertel ”.
Hierdie ambivalensie word goed vertel in die dokumentêr. Uiteindelik blyk dit dat McQueen afkeer van die soort mode-ikone waarin hulle hom later ook sou verander.
Sy sielkundige en fisieke metamorfose, van plomp, onseker en skraal tot dun, elegant en 'n bietjie arrogant, was verstommend. Sommige vriende sê dat hy nooit daarby aangepas het nie, ander sê dat die verandering nie so radikaal was as wat dit mag lyk nie. Ek sou nie sê dat hy die modewêreld gehaat het nie, selfs al sou dit hom soms kwaad maak. Hy het immers die mentaliteit van 'n handelaar behou: sy taxibestuurder se vader het vir hom gesê dat hy dit moet gaan verkoop by Brick Lane Market om suksesvol te wees met klere.
In modevertonings, soos Bergman in films, het hy blykbaar sy neuroses en angs gestel. Raap van die Hoogland, Die titel van die beroemde 1995-vertoning waarin hy modelle met wit kontaklense en geskeurde rokke vertoon het, asof hulle pas verkrag is, het vir baie na die teistering van McQueen as kind deur sy swaer gelyk.
Ek glo dat syne 'n unieke uitdrukkingsvorm was, so intiem soos dit was, in 'n kommersiële bedryf, al was daar nie net die geweld en die duisternis nie, met verwysing na wat met hom gebeur het, maar ook die skoonheid en die lig. . Dit is hierdie kontras wat sy kuns so interessant maak. Hy was soos 'n groot impresario wat 'n show aangebied het met klere, maar ook die vaardighede van regisseur, fotograaf, sirkusartikels.
vir Hooglandraap is hard gekritiseer weens die tekens van geweld wat vroue vertoon. Dink jy dat dit vandag, in # MeToo-tye, anders sou gewees het?
Beslis. Daardie vertoning was sy tyd vooruit, omdat dit 'n kontras gebruik het tussen mishandelde vroue en sterk vroue. Hy wou die verhaal vertel van vroue wat in opstand gekom het teen die idee om altyd as slagoffers uitgebeeld te word. Maar die gehoor het nie verstaan nie. Hulle het ook die aanwesigheid op die loopplank van Aimee Mullens, model en geamputeerde atleet, op haar skou nr. 13 verkeerd verstaan met prosteses: hulle het gedink sy wil 'n gestremde persoon uitbuit, maar basies het hy gesê dat skoonheid ook gevind word by mense wat mode word nooit oorweeg nie. Omdat hy ook 'n uitgeworpene was: 'n gay wat uit die East End vlug, die bakermat van die homofobiese werkersklas.
U kan 'n parallel bou met 'n ander "misfit" soos Freddie Mercury? Hy is ook aan die begin as onkoel beskou, hy was 'n immigrant met skewe tande, maar ook 'n genie. En hoe McQueen 'n oproerige lewe gelei het van dwelms en gemaklike vennote wat hom MIV laat opdoen het.
Die vergelyking werk, omdat hulle benewens 'n buitestaander-oorsprong en leefstylgewoontes ook 'n oorweldigende skeppende krag en 'n baie sterk werksetiek gedeel het. Natuurlik, toe Lee uitgevind het dat hy MIV-positief was, kon hy genees gewees het. Maar die druk waaraan hy blootgestel is, die selfmoord van sy vriend Isabella en die dood van sy ma het hom seker laat dink dat hy geen uitweg gehad het nie.
Artikelbron: elle.com